Droit et justice

notion de droit face a la notion de justice. Le terme de justice recouvre deux sens : • la justice au sens d’institutions : recours devant les tribunaux • la justice en tant que valeur : ce qui relève d’un jugement de valeur, ce qui est juste et ce qui est injuste. Celui qui va devant la justice, cherche justice. Celui qui va en justice cherche a faire prévaloir une idée devant la justice. Traditionnellement, la justice est le fondement du droit. Saint augustin a développé une théorie

Chapitre IV : La justice et le droit Contenu Préambule  Domaine d’analyse: la politique Exemple de sujets-Bac : « Le droit n’est-il que l’expression d’un rapport de force ? ». « Toutes les inégalités sont-elles injustes ? ». « La loi est-elle toujours juste ? ». Travail collectif : recension critique des expressions en rapport avec la notion « Nul ne doit se faire justice soi-même » # loi du Talion (lat. talis = pareil) (in Code d’Hammourabi -1730

La justice et le droit Que l'injustice nous indigne montre que la justice est d'abord une exigence, et même une exigence d'égalité : c'est d'abord quand un partage, un traitement ou une reconnaissance sont inégalitaires, que nous crions à l'injustice. La justice devrait donc se définir par l'égalité, symbolisée par l'équilibre de la balance. Mais qu'est-ce qu'une égalité juste ? Suffit-il d'attribuer des parts égales à chacun ? 1. La justice se confond-elle avec la stricte égalité ? • Aristote

Programmes Bibliographie Contact Accès Elèves Etre juste, n'est-ce qu'obéir aux lois ? Introduction : I- Le risque de référer la justice à la justice naturelle : Kant, et Hobbes (objectivité versus subjectivité). A- Kant. B-Hobbes : le positivisme juridique. II- Ainsi (suite à l'exemple du tribunal de Nuremberg), si la justice légale ne doit pas être fondée sur la justice comme sentiment, n'appelle-t-elle pas un autre fondement que la stricte légalité? (Aristote) 1) Aristote, Ethique à Nicomaque 2)

19 1 La justice et le droit Les 5 points incontournables Droit positif et droit naturel Le droit est ce qui est commandé : d’un côté, le droit positif correspond aux lois édictées, délimitant les devoirs de l’individu et restreignant sa liberté. De l’autre, le droit naturel correspond aux limites morales que l’individu s’assigne à lui-même par son discernement et sa conscience. q Cours 1 b 1 Ce qui est légal n’est pas forcément légitime Si la légalité est la conformité à la loi, celle-ci

croyance en vient à s'effondrer, comme c'est le cas aujourd'hui dans le monde occidental, les lois perdent toute assise. Si les hommes ne se pliaient aux grands interdits de la culture comme l'interdit du meurtre que par crainte de devoir affronter la justice divine et les tourments de l'enfer qu'elle promet, que pourraient encore valoir ces interdits dès lors que la croyance en un enfer ou un paradis est détruite? Fonder l'autorité des lois sur une illusion nécessaire, comme c'est le cas dans la gouvernance

 La justice et le droit (la politique) Si la morale nous dit ce que nous devons faire (le devoir), le droit définit ce qu'il nous est permis de faire. La justice est souvent considérée comme la principale vertu morale : la justice est la source des autres vertus et la condition de leur exercice harmonieux car elle renferme tout ce que l'on doit à soi-même et aux autres. Pour autant droit et justice coïncident-ils exactement ? Il y a bien des cas où la réponse est négative : que penser

jours, le système pénal et le droit en tant que tel sont souvent sujets de controverse. En effet, certains stipulent que le droit comme nous le connaissons n’est pas juste, et ajoute même que celui-ci n’est pas objectif. Tandis que d’autre soutienne l’idée que le droit est juste et nécessaire. Nous pouvons alors nous demander, la Justice réside-t-elle dans le droit ? Pour étudier la question, nous devrons d’abord définir les termes « Justice » et « droit ». Le mot « Justice » vient du latin « Justitia »

L’organisation de la justice en France I – Les principes généraux de la justice 1) Egalité La même procédure et les mêmes règles doivent être appliquées à tous. Equité devant la justice de tous les justiciables. 2) Gratuité Les justiciables ne paient pas le juge. Ce principe a pour but de faciliter l’accès à la justice. Dans la pratique, agir en justice coûte cher. Les frais de justice et les frais d’avocat rendent la justice couteuse. L’aide juridictionnelle a pour but de permettre

Le Droit et la JusticeTravail sur le Criton de Platon 1. Contexte A. Date de publication et sous quelle étiquette Les commentateurs s’accordent sur 399 av JC, l’écriture de l’Apologie et du Criton seraient contemporaines. EntreÉtiquette : genre éthique (Sur le Devoir= Sur ce qu’il faut faire)Dans le classement tétralogique, il se situe entre l’Apologie et le Phédon. B. Situation du dialogue et en quoi le bateau des Délies