Dualité De Verlaine

Madame Bovary (1857) ; Maupassant, Bel-Ami (1885). Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire (1871-1893). Les déterminismes du corps (hérédité, biologie), du moment (histoire) et du milieu (société). Verlaine, Rimbaud, Mallarmé. Au lendemain de la Première Guerre mondiale dans les années 1920. La Cantatrice chauve d’Eugène Ionesco (1950) et En attendant Godot de Samuel Beckett (1953). Ils ont innové en déconstruisant certains aspects du roman traditionnel

dont Mme Leprince de Beaumont s’est directement inspirée. Enfin, on pourra observer la relation texte/ image dans les trois versions, et en particulier les illustrations de Nicole Claveloux, chez Être, où le noir, le blanc et l’argent soulignent la dualité de tous les personnages : jeux de miroirs et d’eau, jeux de perspectives, jeux d’ombres et de lumières, mouvement, dans un monde baroque et fantastique dominé par le regard d’êtres étranges mi-bêtes, mihumains où tout se joue des apparences… Nasr

pensées, et si son corps exulte c'est parce que sa tête est ailleurs. Mais on devine progressivement, à la façon qu'elle a de lui répondre, que l'amant est pris dans le jeu contradictoire de la saisie et de l'insaisissable qui rend inquiétante la dualité de cette femme qu'il aime. La crise longtemps souterraine et silencieuse tourne au cauchemar. Les confessions de la femme à son amant distillent le venin de la jalousie rétrospective, prospective et actuelle. C'est de cet empoisonnement-là que l'amant

pensées, et si son corps exulte c'est parce que sa tête est ailleurs. Mais on devine progressivement, à la façon qu'elle a de lui répondre, que l'amant est pris dans le jeu contradictoire de la saisie et de l'insaisissable qui rend inquiétante la dualité de cette femme qu'il aime. La crise longtemps souterraine et silencieuse tourne au cauchemar. Les confessions de la femme à son amant distillent le venin de la jalousie rétrospective, prospective et actuelle. C'est de cet empoisonnement-là que l'amant

UNIVERSITÉ PAUL VERLAINE-METZ UFR Lettres et Langues ÉCOLE DOCTORALE : Perspectives Interculturelles : Écrits, Médias, Espace, Société LABORATOIRE CELTED Comment se dispute-t-on ? La gestion des disputes dans le théâtre de Bernard-Marie Koltès THÈSE présentée et soutenue publiquement le 03 décembre 2011 pour l’obtention du DOCTORAT EN SCIENCES DU LANGAGE de l’Université Paul Verlaine – Metz par Adrianna NARUK Thèse dirigée par le professeur André PETITJEAN Jury : Professeur Jean-Paul

cossu. Il est juste-milieu, botaniste et pansu. Quant aux faiseurs de vers, ces vauriens, ces maroufles, Ces fainéants barbus, mal peignés, il les a Plus en horreur que son éternel coryza, Et le printemps en fleur brille sur ses pantoufles. Paul Verlaine, Poèmes saturniens (1866). P HILOSOPHIE , L ETTRES 149 PASSE CONSIGNES RELLE S UJET PHILOSOPHIE, LETTRES ET S CIENCES HUMAINES S 1 C CORRIGÉ PASSE RELLE Après avoir analysé le poème, vous direz en quoi il témoigne

fourvoyé : celle de toutes ses postures publiques face à sa vérité privée. Ici (IV, 7), face à Christian le pressant de lui révéler la vérité de la fréquence des lettres à Roxane, la réplique « Tais-toi ! Pas devant elle ! » ne trahit pas la même dualité entre une vérité sociale fanfaronne et une vérité intime atteinte, mais signale simplement le souhait de Cyrano de « garder la face » devant Roxane, afin que celle-ci ne le voie pas souffrir et ne soit pas mise au courant (comme dans la scène 7 de

lui demande mais Katabolonga ne peut pas. Il faut que Tsongor se fasse violence pour que Katabolonga, in fine, accepte d’abréger les souffrances de son ami (l. 23-24). Les « voix lointaines » qui rient à la fin du texte incarnent le dilemme, la dualité de Katabolonga, pris entre le guerrier qu’il fut et le serviteur fidèle qu’il est. Ce passage est tragique parce que Katabolonga est impuissant : Tsongor a choisi de mourir et il n’a pas d’autre choix que de l’y aider. Katabolonga est à la fois

à l’homme aimé pour faire naître le plaisir. «Ma femme aux jambes de fusée» : La forme fuselée des jambes leur confère aussi la qualité de lancer le désir vers de hautes altitudes. «Aux mouvements d'horlogerie et de désespoir» : Pour rendre la dualité de cette femme imprévisible et excessive, l’ambivalence de ses réactions, la structure du vers fait se contraster une première partie qui est lente, pour rendre des mouvements calmes, réguliers, mesurés, et la fin du vers qui est rapide, saccadée

lui demande mais Katabolonga ne peut pas. Il faut que Tsongor se fasse violence pour que Katabolonga, in fine, accepte d’abréger les souffrances de son ami (l. 23-24). Les « voix lointaines » qui rient à la fin du texte incarnent le dilemme, la dualité de Katabolonga, pris entre le guerrier qu’il fut et le serviteur fidèle qu’il est. Ce passage est tragique parce que Katabolonga est impuissant : Tsongor a choisi de mourir et il n’a pas d’autre choix que de l’y aider. Katabolonga est à la fois