Durkheim Les Formes élémentaire De La Vie Religieuse

➢ L’ouvrage fondateur de la sociologie est Le suicide. Etude de la sociologie par Durkheim, 1897. Il expose le fait que communément le suicide est dit individuel. Une personne veut mettre fin à ses jours (ex : Emma Bovary a une vie minable, ne trouve pas de plaisir avec son mari, est lassée de ses amants. Elle cherche une issue à sa vie car elle est faible de caractère et finit par se suicider). ➢ Durkheim montre que cette pensée est fausse. Le suicide est un fait collectif car il est commis

purement rationnelle en valeur celui qui agit sans tenir compte des conséquences prévisibles de ses actes, au service qu’il est de sa conviction portant sur ce qui lui apparaît comme commandé par le devoir, la dignité, la beauté, les directives religieuses, la piété ou la grandeur d’une “cause”, quelle que soit sa nature. L’activité rationnelle en valeur consiste toujours (…) en une activité conforme à des “impératifs” ou à des “exigences” dont l’agent croit qu’ils lui sont imposés. » [Weber, 1922

Émile Durkheim (1928) Le socialisme sa définition – ses débuts – la doctrine saint-simonienne Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec

philosophe, Par-delà Bien et Mal Bergson, L’évolution créatrice L’énergie spirituelleBibliographie générale proposant un livre au moins par auteur du programmeAntiquité (des débuts de la philosophie en Grèce au VIe siècle avant J-C à la fin de l’empire romain d’occident au Ve siècle après J.-C.)Les présocratiques , Recueil de textes d’Héraclite, de Parménide, etc., édition de J. P. Dumont, Folio Platon (428/427- 348/347 av. J.

d'autonomie. Point de vue individualiste: Même si la société conditionne l'individu, il garde une part de liberté. Il y a une place pour l'incidence, le hasard, c'est à dire que l'individu peut changer suite aux évènements qui surgissent dans sa vie. Interaction: Toute forme d'action réciproque entre plusieurs individus qui conduit à une modification des comportements de chacun. 2) Le point de vue de la sociologie par l’exemple: Norbert Elias (1897-1990) – Mozart, sociologie d’un génie

concept de « cultural patterns » (types culturels ou thèmes de culture) qu’elle tenta de définir au cours de sa carrière en s’interrogeant sur les cultures humaines et leurs origines. Si le concept de culture paraît ici se décliner sous différentes formes et représentations propre aux individus, comment peut-on définir et surtout instituer légitimement ce concept de manière universelle ? Ce qui nous amène à nous interroger sur la possibilité de juger objectivement de la valeur d’une culture. La culture

dangereuse parce qu’elle fait le lit des totalitarismes, elle prépare les foules à obéir aveuglément. Celui qui n’a qu’une idée admet difficilement la critique, son monde est étroit, rétréci. Pédagogue, Alain a consacré sa vie à l’enseignement de la philosophie pour former les jeunes gens au journalisme et à l’analyse des idées, afin qu’elles circulent au-delà des murs de l’école. {Idée} « Tous les arts sont comme des miroirs où l’homme connaît et reconnaît quelque chose de lui-même qu’il

IO-BIBLIOGRAPHIE DE R. BASTIDE par Claude RAVELET     Pourquoi ce titre ? Parce que la vie de R. Bastide est sans histoire, comme celles de durkheim et simmel, et qu'une simple biographie évènementielle ne remplirait même pas une page. Mais, comme durkheim, aussi, la vie de R. Bastide se confond avec son travail : ses nominations, les colloques, les écrits, les recherches. Aussi est-il nécessaire d'effectuer un aller-retour permanent entre les éléments biographiques et la bibliographie. D'où ce

dogmes.( affirmation considérée comme fondamentale et incontestable par une autorité religieuse). Ainsi la croyance est l'élément important de cette religion. Pour nous , aujourd'hui , être religieux c'est croire en dieu. Les ethnologues ont étudiés différents peuples et se sont étonnés de l'imprécision des croyances chez ces peuples qui paraissent bien vagues. Ils ont donc simplement observer la vie religieuse. Testart prend ainsi l'exemple des Aranda d'Australie centrale. Chaque individu masculin

sociologues vont avoir tendance à s’inspirer de la biologie pour tenter de comprendre la société, ce qui donne naissance au courant organiciste (compare la société à un organisme vivant). Auguste Comte, un montpelliérain polytechnicien, et Emile Durkheim, originaire d’Epinal et normalien. Troisième évolution, au 19ème siècle : c’est le formidable progrès technologique qui favorise sur le plan économique une évolution importante : c’est la révolution industrielle. Celle-ci apparait dès la fin du