Durkheim Observation Des Faits Sociaux

neutraliser les variations individuelles. Il est nécessaire de se doter d’instruments de mesure. Le savoir scientifique est indépendant des différents individus. Toute personne se soumettant aux règles de la méthode scientifique doit arriver aux mêmes observations et aux mêmes résultats. En d’autre terme le résultat des démarches scientifiques sont indépendants des personnes. * La formulation des résultats de l’observation dans un langage unique. Il importe que les données tirées de l’observation

partis, etc…). on ne parle pas du social connoté positivement ( assistante sociale, etc… ) et de ce que produit l’Etat providence. On parle bien ici de ce qui est relatif à la société. Le fait social Social selon Durkheim ( règles de la méthode sociologique ) : définit le fait social, manières d’agir de penser de sentir exterieure à un indivu, qui s’imposent à nous. ( marriage, suicide par exemple ) Marcel Mauss et Paul Fauconnet ne parle pas de faits sociaux mais de sciences des institutions

Sciences: est une activité tres récente; vers 1670. L’étude des faits politiques: C’est une activité très ancienne. Si on se penche sur l’histoire de la discipline, bien avant l’Antiquité, les chinois se sont intéressés aux manières d’organiser leurs sociétés. Il existe un trait qui relie l’ensemble des réflexions sur les faits politiques, quelques soient les époques : c’est au moment des crises que la réflexion sur les faits politiques, sur la manière d’organiser la cité, que l’on constate

Les formes élémentaires de la vie religieuse, Émile Durkheim Émile Durkheim est le père fondateur de la sociologie française à la fin du XIX ème siècle et du début du XX ème siècle. Il écrit Les formes élémentaires de la vie religieuse en 1912, c' est l'un de ses derniers grands écrits. S' il se définit comme athée ce n' est pas pour autant qu'il ne s'intéresse pas aux phénomènes sociologiques religieux. Intentions de l’auteur, que veut-il démontrer ? ; Comment s’y prend-il pour nous convaincre 

justifier sa démarche. Intérêt : invite à prendre du recul, à interroger le sens et la validité des opérations de connaissance menées *Durkheim en France et Weber et Simmel en Allemagne : premiers grands textes de l’épistémo. socio. : Questions de l ‘objet, de la méthode, du critère de validité du discours socio Objectivisme durkheimien : objectivation des faits sociaux.(cf les règles de la méthode socio : construction de l’objet, nature de l’explication, administration de la preuve). Pas seult un discours

1-2 Introduction PAGEREF _Toc129411065 h 2 I - Biographie dEmile Durkheim PAGEREF _Toc129411066 h 2 II - Postulats et hypothses PAGEREF _Toc129411067 h 5 1) Les postulats PAGEREF _Toc129411068 h 5 2) Les hypothses PAGEREF _Toc129411069 h 6 III - Le mode de dmonstration PAGEREF _Toc129411070 h 6 IV - Rsum de louvrage PAGEREF _Toc129411071 h 8 1) Le contexte de louvrage PAGEREF _Toc129411072 h 8 2) Le suicide est un fait social PAGEREF _Toc129411073 h 8 A/ Quest-ce quun suicide et pourquoi sy

Fiche de lecture : « Les règles de la méthode sociologique » Emile Durkheim (1858-1917) Référence bibliographique : * Emile Durkheim, « Les règles de la méthode sociologie », Paris, Editions Payot & Rivages, 2009. * Raymond Boudon, François Bourricaut, « Dictionnaire critique de la sociologie », 1ère édition : 1982, Paris, Presse Universitaire de France. Emile Durkheim, né en 1858 à Epinal, est considéré comme le père fondateur de la sociologie. Il est à la fois un scientifique

On doit à Auguste Comte l’introduction du terme de sociologie. Il a été le premier à concevoir la possibilité d’une science sociale et à vouloir montrer que l’on peut se représenter les faits sociaux comme spécifiques et irréductibles à d’autres types de faits, comme ceux qui relèvent de la physique ou de la biologie. C’est ensuite à Émile Durkheim que l’on doit la formulation des premiers éléments d’une méthode de la sociologie. Le concept de « société », une fois posé dans les sciences humaines

(Anthropologue) Introduction : Utilité sociale des sciences sociales Elles étudient la société et s’adresse à chacun d’entre nous dans notre individualité. Comprendre la place qu’on occupe/ et celle que les autres occupent dans le système social Les sciences sociales sont aux centre des relations entre les individus et ont pour but de comprendre l’autre et soi-même. Question de l’objectivité des Sciences sociales Les sciences sociales prétendent être objectif. Elles interrogent à

L’histoire comme science sociale (XIXe – XXe) L’histoire comme discipline s’est affirmée au début du XIe s. en se positionnant, en se mesurant face aux sciences exactes et en se détachant de la littérature et de la philosophie. A partir de la deuxième moitié du XIXe s., alors que se développe différentes sciences humaines et sociales, amène l’histoire à se positionner par rapport à ces courants souvent très dynamiques. Ce qui conduit à un renouvellement des approches, des outils utilisés, des