Durkheim Weber Opposition

travail et propriété. Cependant, la petite entreprise n’est pas toujours viable : dans beaucoup de cas elle a des opportunités et la nécessité de s’agrandir donc de complexifier son organisation. Au sein de l’entreprise s’opère une division du travail (DURKHEIM : la solidarité organique). Le travail va être confié à des salariés, les fonctions d’encadrement des salariés auront tendance à échapper au patron lui-même pour des raisons d’efficacité — quand l’entreprise atteint une certaine importance, elle

sociaux beaucoup plus large que les institutions politiques. = Ce que les agents sociaux s’accordent pour dire que c’est politique. Il ne faut pas considérer le politique comme quelque chose d’autonome : il est enraciné dans la société. Ex : Max Weber, économiste, a fondé la sociologie en s’en prenant aux libéraux et en disant que les différentes sociétés ont différents types de rationalité. Le comportement politique est du à des choses qui n’ont rien de proprement politique. Ex : André Siegfried

de la religion, É. Durkheim (1858-1917)............................................................... 64 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 65 Texte 18 : Il n’y a pas une religion, mais des phénomènes religieux, M. Mauss (1872-1950) ............................................... 66 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 67 Texte 19 : Éthique religieuse et mentalité économique, M. Weber (1864-1920) .......

d’existence et leurs histoires. II- Les fondateurs de la sociologie : 2. La sociologie de Durkheim : a) Le fait social et la contrainte : La sociologie de Durkheim est fondée sur une théorie du fait social. Le but de Durkheim est de démontrer qu’il peut et qu’il doit exister une sociologie qui soit une science objective et conforme aux modèles des autres sciences. L’objet de la sociologie de Durkheim est la science du fait social. Pour qu’il y ait une sociologie, deux choses sont nécessaires :

scientifique n'est pas reconnue, il y a des ouvrages, mais il manque l'existence institutionnelle, administrative. Gabriel TARDE, magistrat grand fondateur de la criminologie moderne, n'a pas eu l'inscription dans le champ universitaire, contrairement à DURKHEIM intégré au système universitaire ce qui lui a permis d'avoir des disciples et de développer la sociologie. Apparition de la science politique, de l'étude des phénomènes politiques est récente. On constate depuis la fin de l'Antiquité un intérêt notable

religion devient un objet d'étude « scientifique » avec Proudhon ou Auguste Comte, qui cherchaient à penser la religion avec la certitude qu'une approche rationnelle et positive la détruit. À leur suite, mais dans une perspective différente, Émile Durkheim, Max Weber, Georg Simmel ou Ernst Troeltsch, considérés comme les pères fondateurs de la sociologie, ont consacré de nombreux travaux à la religion posant les principes d'une étude se voulant à la fois neutre et critique des religions. Au xxe siècle, différentes

attention et l'organisation bureaucratique. Il comprend que le prix spéciale). des approvisionnements, la fiabilité des outils, la dispo- L'analyse du pouvoir auprès de sociologues comme Max sition des lieux de travail et la qualité de l'encadrement Weber[13] et Michel Crozier, puis de la stratégie de comptent tout autant que la quantité produite par l'entreprise sont enfin devenus des thèmes de manal'entreprise. gement que des auteurs comme Peter Drucker, Henry Ainsi naît « l'administration moderne

On donne alors deux représentations de l’Autre (celui qui n’est pas européen) - le sauvage. C’est celui qui vit dans la forêt (sylvicole). Il est rejeté hors de l’humanité. Classer l’Autre de sauvage, c’est le ranger du côté de l’animalité. Opposition entre le sauvage et le civilisé (qui est le seul à être un Homme). Les autres sont considérés comme bête, n’ayant que des impulsions instinctives. Cette façon de voir l’autre conduit à l’esclavage (indiens d’Amérique) Un débat va s’ouvrir

domination par le capital. Durkheim : division du travail et différenciation sociale Il étudie la société à partir de la division du travail, grande caractéristique des sociétés modernes qui vont ensemble vers le besoin de survie. La division du travail existe dans les sociétés primitives, notamment une division sexuelle qui met les femmes à l’éducation des enfants et les hommes à l’entretien du foyer. Cette division du travail va entrainer une différenciation sociale. Weber : rationalisation La

d’unecertaine école de « l’organicisme social ». C’est habituellement à H. Spencer que l’on attribue la paternité de cette école, car c’est lui qui a comparé la société à l’organisme vivant de la manière la plus explicite & la plus rigoureuse. E. Durkheim ne dédaignait pas de faire aapel au modèle organique : par ex, la société se caractérisait, selon lui, par un type de solidarité qu’il appelait précisément organique, parce que cette solidarité s’établissait, comme dans l’oranisme vivant, à partir