Débat éthique

seule disposition fait clé de voûte. C'est là que tout le monde vous attend. Dans le cas de cette loi, il s'agissait évidemment de l'article précisant les conditions auxquelles la pratique de l'IVG était soumise. (…) Pendant une bonne partie des débats, les voix de gauche parurent nettement plus assurées que celles de la majorité au pouvoir. Les communistes avaient dit qu'ils voteraient la texte quel qu'il soit. Les socialistes le soutenaient également, mais avec des réserves. (…) Finalement, la

tueries avec Panis, Duplain et Marat -, redoutaient très fort la publicité qui pourrait être faite, après le 10 août, sur leur prévarications passées, dans le cadre d'une procédure, même extraordinaire, avec témoins, défense, pièces à conviction et débats publics. Mais hypothèse n'est pas preuve. Danton, comme Roland, ministre de l'intérieur dont c'était la tâche, n'a, comme le maire Pétion, pas pu empêcher les massacres dont la non exécution dépendait uniquement de Santerre, commandant de la Garde

CONCEPT DE DÉVELOPPEMENT DURABLE Depuis sa popularisation par le rapport Brundtland en 1987, le conceptd e développemendt urablea quitté le giron des écologistese t des spécialistesd e l'environnementp our faire son entréed ansl a vaste arène des débats publics. S'en réclament aujourd'hui non plus seulement les conservationnistesm, ais bien les ministères2 , les organisations internationalesc ommel 'OCDE ou la Banquem ondialee t même les grandess ociétés3 . Cet engouemenvt a jusqu'à se traduire

des années trente, le Syndicat déborde de ses strictes attributions. Considérant que l’amélioration du statut des professeurs ne peut se faire sans promouvoir, et donc infléchir, l’enseignement que ces derniers dispensent, le Syndicat entre dans le débat pédagogique et prend position. Ce faisant, il pose le problème des relations entretenues avec les associations engagées sur le terrain de la pédagogie de l’EP, celles-ci n’ayant de cesse, dès lors, d’osciller entre concurrence et complémentarité. Près

|Prendre le rôle du meneur ou du tribun | |Publics et auditoires |Rôle d’information ou de démonstration | |Discussion, débat |Le conducteur est alors un animateur au sens plein du terme | |Réunion d’information descendante |L’orateur fait partie du groupe auquel il s’adresse chargé

domaine privé, ni au domaine public. Il insiste également sur le fait qu’ils ne peuvent pas non plus être limités aux termes de « salons littéraires » car ils sont beaucoup plus que ça, à la fois lieux d’échanges culturels, mais également lieux de débats politiques, et de sociabilisation. Enfin, il ne s’agit pas non plus de les réduire à l’aristocratie, en tant que « salon aristocratique », car ils ne peuvent pas être considérés comme institutions à part entière, mais bien comme centre à rayonnement

travaillé sur l’analyse de la succession des styles et sur les évolutions des activités artistiques. Ce discours restera très important jusqu’au XIXème siècle, en donnant un ordre de jugement de valeur qui au sein de l’histoire de l’art suscitera des débats : à savoir si l’analyse de l’évolution permet ou non de fonder un jugement de valeur. La critique d’art est une activité d’analyse et de jugement des œuvres qui ne prête pas à la scientificité, mais tente de jouer un rôle d’information qui comporte

mémoire professionnel car nous avions remarqué que pour certains enseignants, la pratique de l’oral posait problème. Ils mettent en avant le fait qu’ils n’ont pas d’idées, pas le temps, pas les outils d’évaluation nécessaires…Pourtant un temps de débat est prévu à l’emploi du temps des cycles 2 et 3 et les programmes de 2002 font une large place à l’oral. Nous avons donc décidé de traiter d’une pratique orale où les enseignants pourraient trouver inlassablement matière à débattre et discuter :

Dialogue interculturel et diversité culturelle – un débat renouvelé Synthèse du colloque de lancement de l'Année Européenne du Dialogue Interculturel 2008 en France Le colloque de lancement de l'AEDI a eu lieu les 13 et 14 mars 2008 à l'UNESCO, à l’initiative de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration. 750 personnes se sont rassemblées pendant deux jours et ont ouvert un débat sur les problématiques du dialogue interculturel et de la diversité culturelle. Appel à Contribution Dialogue

à nos publications que par les trois petits articles qu’il a signés dans les trois derniers numéros d’I.S., et il fut même souvent absent des réunions où il se taisait généralement) et surtout qualitativement. Ses très rares interventions dans nos débats étaient frappées du signe de la plus grande incapacité d’envisager des luttes historiques concrètes ; marquées des plus pauvres échappatoires à propos de toute relation à maintenir entre ce que l’on dit et ce que l’on fait, et même de l’oubli souriant