Décolonisation En Inde Et Indochine

de 1536 à 1664 : Dans cette période, ce sont les terres des caraïbes qui sont conquises ; - de 1840 à 1900 : Le reste des conquêtes ; Pourquoi ces territoires n’ont pas été concernés par la décolonisation ? 5 raisons :- Ce sont des espaces très réduit, de petites taille, dispersés, qui n’ont pas de mouvement indépendantiste à la fin de la seconde guerre mondiale ; - Leur dispersion et petite taille est source de faiblesse

cadre de la trêve. 1ère opération de maintien de la paix. Ensuite en Inde et Pakistan en 49 de la manière dans le conflit indo pakistanais. Dans le même temps, les conflits internationaux se multiplient et l ONU n'arrivera pas réellement a agir de manière efficace face a la monté des tensions internationales. 
Elle n’agit pas du tout dans les conflits coloniaux. C’est le cas dans le conflit d Indochine entre 46 et 54 dans lequel l ONU ne va quasiment jamais intervenir. Elle ne s'immisce

Des leaders apparaissent dans les colonies (ex. Gandhi en Inde). Peu de progrès surviennent dans l’entre-deux-guerres, si ce n’est la naissance de l’Irak. Pendant la seconde guerre mondiale, de nombreuses promesses sont faites aux pays asiatiques et l’on assiste bientôt à un grand mouvement de décolonisation (ex. Philippines, Inde, Indochine, Malaisie, etc.). Une seconde vague intervient dans les années ’50. On assiste à la décolonisation complète de l’Afrique. Aujourd’hui, il n’existe plus que

manque d’hommes et de bras, compte tenu de sa faible croissance démographique d’alors, et à l’immigration de travail (Italiens et Polonais surtout) s’ajoute l’accueil de réfugiés: Grecs, Arméniens, Russes, Espagnols… Dès les années 50, avec la décolonisation qui s’amorce, la France accueille des populations de plus en plus différentes, venues d’Afrique et du Maghreb. Ces populations ont fourni avant tout une main d’œuvre précieuse pour la France en pleine expansion économique dans les années 50

positive des institutions avec lesquelles le gouvernement a de bonnes relations sont des aspects à respecter dans la représentation visuelle. Cela va de connivence avec la lutte contre le communisme . La « révélation » de l’échange inégal La décolonisation ramène les débats autour de l’identité du déséquilibre des échanges internationaux dans le domaine culturel. C’est la hiérarchie des cultures qui est le mode de pensée. Les Occidentaux doivent apporter leur culture au sud pour leur avancement

manque d’hommes et de bras, compte tenu de sa faible croissance démographique d’alors, et à l’immigration de travail (Italiens et Polonais surtout) s’ajoute l’accueil de réfugiés: Grecs, Arméniens, Russes, Espagnols… Dès les années 50, avec la décolonisation qui s’amorce, la France accueille des populations de plus en plus différentes, venues d’Afrique et du Maghreb. Ces populations ont fourni avant tout une main d’œuvre précieuse pour la France en pleine expansion économique dans les années 50 et

l’ordre qui doit être instauré aussi bien sur le plan national qu’international. §4 : Jean XXIII : Mater et Magistra, Pacem in Terris. Les années 60 ouvrent de nouveaux horizons, la reprise après les dévastations de la guerre, le début de la décolonisation, les premiers signes d’un dégel dans les rapports entre les deux blocs. Dans ce contexte Jean XXIII, celui qui a ouvert le concile, nie les signes des temps. La question sociale s’universalise et concerne tous les pays, apparaissent les problème

système corporatif : - Liberté d’entreprendre - Pression de la demande - Pénurie de main d’œuvre. On va donc chercher à remplacer l’homme par des machines. * Le coton indien est limité par la GB et est vendu 100 fois moins cher qu’en Inde et est de meilleure qualité. Qualité du produit Pression de la demande Innovations techniques Augmentation de la production Baisse des prix. L’Angleterre va produire énormément dans le cadre de la proto-industrie

3) Les liens entre le pouvoir colonial et le développement économique Pillage unilatéral des ressources. Les colonies commencent à être développées économiquement en raison des investissements des pays Européens. C’est le cas en Egypte, en Inde et en Chine : – Amélioration des infrastructures des moyens de transports. – Installation d’une agriculture spéculative – Favorisation des travaux d’irrigation – Modernisation de l’appareil de production industriel – Formation d’un capitalisme

de cours magistral (PRG) et 3 h de TD par semaine. Résumé du programme : Introduction aux grandes lignes et problématiques de l’histoire des sociétés extra-occidentales, à travers l’étude d’un de ces mondes : Monde musulman, Afrique subsaharienne, Inde, Chine, Péninsule Indochinoise, Amérique latine et Caraïbes. NB : les enseignements de première et deuxième année sont organisés de manière indépendante. Les étudiants peuvent, par souci d’ouverture, choisir des mondes différents d’une année sur l’autre