Définition Du Discours Politique

fixer des buts supérieurs pour permettre aux individus de se réaliser. Ce pouvait être la poursuite d’un rêve politique et ou d’un but mystique. 1. Antiquité • Socrate=Bien • Platon=Bien • Aristote=Vertus • Scéptique=Aquiétude • Epicuriens=Plaisir durable • Stoiaciens=Maitrise des passions 2. Moyen-age • Vertus chrétiennes : Qualité morales • Theo=Dieu • Logos=Étude, discours • Donc, théologien=philosophe morale chrétienne+Vertus(qualité morale) 1) Cardinales= Prudence, justice, tempérance

------------------------------------------------- Une géopolitique de la Turquie Examen : questions (de cours ou de recherches personnelles) Introduction générale : Une géopolitique ? Par définition : dans la géopolitique (et géographie), il n’y a pas de vérité absolue, soit une relativité de ce qui est énoncé. Les textes/sources (communes) ne sont jamais objective même si l’auteur recherche/souhaite l’être. Il est influencé par son vécu, son milieu, son époque, par sa perception des choses

La délinquance juvénile est un thème récurrent de l’actualité politique et médiatique, qui alimente des discours catastrophistes sur le rajeunissement et la violence des mineurs délinquants. Mais paradoxalement, les infractions à caractère violent commises par les jeunes restent mal connues. Ces phénomènes sont-ils si nouveaux, dans leur forme comme dans leur intensité ? Comment peut-on les mesurer ? Quels sont les profils des délinquants et des victimes de ces infractions ? Co-auteur avec Véronique

dialectique. L’œuvre est divisée en deux parties, dans un premier temps est menée une réflexion sur l’amour, puis sur la rhétorique et le discours écrit et oral dans un second temps. I – L’amour. Le Phèdre commence par la rencontre de Socrate et de Phèdre. Ce dernier fait part à Socrate de son admiration pour le rhéteur Lysias auprès duquel il a écouté des discours passionnants. Les deux personnages sortent de l’enceinte d’Athènes et s’installent à l’ombre d’un platane près d’une source. L’endroit

s’imposera au politique. Pour Marx il est même essentiel pour que le communisme puisse fonctionner qu’il soit mondial, l’appareil de production d’un état unique étant trop réducteur. Pourtant dès que l’idéologie dépasse le stade de la théorie, des contradictions se créent et autant de modèles différents, Lénine et l’autodétermination des peuples, Cuba et le national-socialisme, ou encore Staline et le socialisme dans une seule nation. On est alors amené à se demander, au delà du discours Marxiste-léniniste

résulte-t-il ? Le discours platonicien est-il en mesure de dire le vrai ? Lors de cette recherche nous abordons la réponse apportée par Platon avec l’hypothèse des Idées, ainsi que l’interprétation qu’en donne Aristote. Et enfin nous verrons comment Aristote s’y prend-il pour asseoir l'autorité de la philosophie et montrer qu’elle seule dit « ce qui est tel que cela est ». A. L’hypothèse des Idées 1. Enjeu de l’hypothèse des Idées Elle est décisive pour montrer que le discours philosophique

Réalisé une phrase d’accroche, ou d’entré en matière. Il s’agit d’attirer l’attention du lecteur. Il peut s’agir d’une question ou citation. IMPERATIF. 2. Le contexte et les définitions. Ca permet de mieux cerner le sujet. Le contexte peut être économique, historique, culturelle et la définitions des termes du sujet. C’est a dire, on doit définir CHAQUE termes du sujet, recopier le terme dans la dissertation. 3. L’intérêt et la délimitation du sujet. Il s’agit du « pourquoi »

est aussi un homme politique, anticolonialiste résolu. Il est élu maire de Fort-de-France (capitale martiniquaise) en 1945, à 32 ans, puis élu député de la Martinique à l’Assemblée Nationale en 1946. Il est aussi le rapporteur de la loi faisant des colonies de Guadeloupe, de la Guyane française, de la Martinique et de la Réunion des départements français. Il est resté député pendant 48 ans ainsi que maire de Fort-de-France pendant 56 ans. Parallèlement à ses activités politiques, A. Césaire publie

retrouve ces caractéristiques dans les définitions. Définitions : Au sens ordinaire, le sujet c’est : 1. Ce sur quoi portent la discussion, la pensée ou une œuvre, de quelque domaine qu’elle soit. 2. Au sens ordinaire, le sujet c’est aussi l’individu. Au sens politique, c’est celui qui est soumis à l’autorité de quelqu’un, c’est-à-dire au Souverain (les sujets du roi.) Le sujet sera donc ici, peut-être plus que jamais, celui qui se soumet. Le sujet, en politique, c’est l’objet du pouvoir. Il n’y

I. Notion de la culture générale 1) Théorie politique de la définition : sémantique et pouvoir Qu’est ce que la culture générale ? Avant de répondre à cette question, il faut dans un premier temps se demander : qu’est ce qu’une définition ? Il y a pour cela deux approches : - La réponse ontologique qui stipuler que la définition est ce qui répond à la question « qu’est ce que c’est ? ». La réponse ontologique va chercher à savoir ce qu’est la chose dont on parle et non pas quel