Démocratie Athénienne Et République Romaine

Spartes. Ces rivalités entre cités provoqueront finalement leur déclin face à la macédoine : victoire de Chéronée en 338 où Philippe II de macédoine l’emporte. En 197 AV JC, l’empire grec va succomber à la conquête romaine. Dès 146, la Grèce n’est plus qu’une province romaine. Les cités grecques sont politiquement indépendantes les unes des autres. C’est à dire que chacune s’organise comme elle l’entend ; le mot polis en grec signifiant " art d’organiser la cité ". Les Grecs vont mener une

règles du jeu politique Séance 2 – Définition de la démocratie, des modèles historiques Nous allons essayer de voir ce que, historiquement, on a appelé démocratie. Ce qui nous intéresse c’est de faire de la pluralité des approches de la démocratie un enjeu. La définition de la « démocratie » est un enjeu, par exemple à l’ONU. Dans notre objet de sociologue, nous allons voir qui, quand, et ou on a parlé de démocratie. Nous allons voir la démocratie comme un objet politique et non moral. Nous allons

Avertissement de l’auteur 1° Pour l'intelligence des quatre premiers livres de cet ouvrage, il faut observer que ce que j'appelle la vertu dans la république est l'amour de la patrie, c'est-à-dire l'amour de l'égalité. Ce n'est point une vertu morale, ni une vertu chrétienne; c'est la vertu politique; et celle-ci est le ressort qui fait mouvoir le gouvernement républicain, comme l'honneur est le ressort qui fait mouvoir la monarchie. J'ai donc appelé vertu politique l'amour de la patrie et de l'égalité

notamment celui qu'il a fait en Angleterre. TOCQUEVILLE (19ième) : il est l'auteur de De la démocratie en Amérique (une oeuvre en 4 tomes). Il a rédigé cet écrit sous la restauration lorsque la pensée libérale était la pensée dominante. ** Pour les libéraux la démocratie est dénuée de conséquence politique. Tocqueville part alors en Amérique et revient de son périple avec la conviction que la démocratie a des répercutions sur la société. Sa croyance se fonde sur les réalités du système politique

traits ne daignait l’écouter / Tous regardaient ailleurs ; il en vit s’arrêter/ À des combats d’enfants, et point à ses paroles » (v.11-14). Ici, l’expression « animal aux têtes frivoles » fait référence au souvenir d’Horace, qui appelle le peuple romain «monstre à plusieurs têtes ». La comparaison est donc très méprisante, néanmoins le narrateur intègre l’orateur à ce groupe, à l’aide du « Étant fait à ses traits » (v.11), il sous-entend par là qu’ils sont tous humains, cette inclusion et cette référence

HISTOIRE DES PRATIQUES CORPORELLES DANS L’ANTIQUITE EGYPTIENNE ET GRECO-ROMAINE (De -3000 à 500 environ). Introduction. Dès l’apparition de l’espèce, ils (les grecs) ont toujours pratiqués des activités de survies pour chasser, se déplacer. Progressivement vers le 8ème millénaire avant Jésus-Christ, l’espèce va se sédentariser et va commencer à développer un entraînement physique pour survivre et se défendre. Le 1er type d’éducation corporelle est l’éducation guerrière et les entraînements

par une seule personne qui représente ou exerce l'ensemble des pouvoirs. Le mode de désignation du monarque n'est pas nécessairement héréditaire: il peut aussi être élu, comme c'était le cas pour les empereurs du Saint Empire Romain Germanique ou les doges de la République de Venise. Dans la monarchie de droit divin, le monarque est le représentant de dieu sur terre. Dieu lui a donné le pouvoir. Dans la monarchie absolue, le roi détient tous les pouvoirs sans réels contre-pouvoirs. Dans la monarchie

semestre. A la fin du semestre il y a un examen de 3 heures avec au choix une dissertation ou des questions de cours. *Premier semestre : Période de l’antiquité à la révolution Second semestre : Période des contemporaines (de la révolution à la 3 ème république) *A acheter : « Je veux réussir mon droit », «  Les grandes dates du droit, que sais-je 2890 » * conseils méthodologiques : - bien lire le sujet pour ne pas faire de hors sujet

religion juive (1e religion monothéiste). Fondation légendaire de Rome par Romulus. Ve siècle av JC : Périclès, stratège athénien. 52 av JC : Victoire de César face à Vercingétorix à Alésia, la Gaule devient romaine. Ie siècle : Naissance du christianisme, religion née en Palestine. Ie siècle et IIe siècle : Pax Romana, période de paix dans l'Empire romain. 622 : Mahomet, prophète en Arabie de l'islam, 622 correspond à l'Hégire, son départ de la

affirmer qu’il y a eu une législation en Egypte et ce dès l’ancien Empire. (Fin du 4e Millénaire av. JC  à la fin du 3e millénaire av. JC.)1500 avant JC aux années 660 = Nouvel Empire Puis succèdent différentes invasions étrangères (Perses, Grecs, Romains...) Dès l’ancien Empire, il y a eu des pharaons législateurs, le problème est qu’on ne sait pas grand-chose. D’après Diodore, historien du 1er siècle av. JC, Menes aurait fait des lois. Les présomptions de l’existence d’une législation se renforcent