Démocratie Athénienne Théâtre

------------------------------------------------- Citoyen Athénien et Romain Définition du citoyen athénien : le citoyen athénien est un homme libre né d’un père citoyen en -507 avant J-C et né d’un d’un père citoyen et d’une mère fille d’un père citoyen, qui possède plusieurs droits de cité. Il sert la cité par les armes et participe à la vie politique. Ses droits varient selon le régime politique : étendue dans une démocratie, ils sont réduits dans une oligarchie. Définition du citoyen romain:

I] L'organisation de la démocratie athénienne1) la lutte contre l'oligarchieLa démocratie athénienne est le fruit d'une longue histoire, et a connu de nombreuses évolutions avec le temps. Comme d'autres cités, Athènes était jusqu'au début du VIe siècle avant notre ère une oligarchie, c'est à dire un régime où le pouvoir était réparti entre les hommes les plus riches. Après de très fortes tensions et un demi-siècle de tyrannie, la démocratie est restaurée en 510 et organisée en 507 par les réformes

P. Boyries / Histoire Seconde La démocratie dans l'Antiquité p1 La naissance de la démocratie Athènes au Vème siècle est la ville qui va inventer la démocratie. Rome quelques siècles plus tard tentera à son tour l'expérience démocratique, mais sous une forme différente. A. LE CITOYEN À AT HÈNES AU VÈME SIÈCLE AVANT JC. Existe-t-il une démocratie athénienne ? I. UNE DÉMOCRATIE AU VÈME SIÈCLE AVANT JC.. 1. Une citoyenneté athénienne. Texte Aristote : Devenir citoyen à Athènes: => quels

La démocratie "Un peuple libre obéit, mais il ne sert pas; il obéit aux lois, mais il n'obéit qu'aux lois; et c'est par la force des lois qu'il n'obéit pas aux hommes." Rousseau. « Le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. » Abraham Lincoln. "Un homme qui a faim n'est pas libre" Pouvoir politique : Cette distinction est si importante et si rarement reconnue de nos jours qu'il convient de la garder à l'esprit. Je le répète donc : seul l'État est détenteur du monopole

Périclès et la Démocratie Athénienne A  Athènes, au Vème siècle avant JC, un homme nommé Périclès marqua enormément la ville d'Athènes. D'abord par sa longévité politique : il fut réélu 13 fois de suite stratège entre 443 et 429 mais surtout il marqua l'histoire de la démocratie Athénienne et instaura peu à peu une nouvelle politique dont la société d'aujourd'hui est l'héritière : la démocratie. Quel a été le rôle et les changements apportés par Périclès dans la démocratie Athénienne ? Tout

Athènes : Au Ve siècle avant J-C, Athènes devient le berceau de la démocratie, elle connait son apogée, bien que la Cité d’Etat Athénienne possède un véritable rayonnement démocratique, Il en va de sa constitution qui a, néanmoins des limites. Nous pouvons donc nous poser la question, qu’elle est la notion de citoyenneté à Athènes et qu’elle en a été son influence dans le monde? Pour répondre à cette question nous allons aborder dans un premier tant ce qui définie un citoyen, dans un second temps

Plus ! Démocratie directe/représentative (droit constit, dissert) Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas Auteur Message Estelle Munifex Munifex Féminin Age: 19 Études: L2 Droit Nombre de messages: 36 MessageSujet: Démocratie directe/représentative (droit constit, dissert) Jeu 3 Nov - 15:44 Coucou c'est re-moi ! Voilà, j'ai une nouvelle dissertation à faire, cette fois-ci le sujet est : "La souveraineté, démocratie directe et démocratie représentative"

que ce soit de l’ordre philosophique, religieux ou moral. L’Europe redécouvre ces valeurs communes, elle redécouvre son histoire, sa civilisation et elle se sert de cette histoire comme une arme de paix, une arme de sécurité, de solidarité, de démocratie et de respect de la dignité humaine. L’Europe se dote alors à partir de la seconde guerre mondiale de cadres organiques propres à promouvoir ces valeurs communes. Première Partie: Les institutions européennes : Unité et diversité : Les institutions

« savoir, sagesse ») désigne à l'origine un orateur et un professeur d'éloquence de la Grèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux dès le Ve siècle av. J.-C. (en particulier dans le contexte de la démocratie athénienne), et contre lequel la philosophie va en partie se développer.La sophistique désigne par ailleurs à la fois le mouvement de pensée issu des sophistes de l'époque de Socrate, mais aussi le développement de la réflexion et de l'enseignement rhétorique

Théories de la démocratie Plan PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques A - La démocratie antique et moderne a) la notion du politique et de la démocratie b) Liberté et égalité dans la pensée grecque c) La démocratie comme État social B - Théories contemporaines a) Démocratie, droit et démocratie délibérative b) Démocratie : pouvoir et justice PARTIE II : La démocratie comme moyen : justifications instrumentales A - La problématique de la