Démocratie Contre Totalitarisme

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Chapitre n° 5 Le siècle des totalitarismes [Histoire] Introduction sur la notion de totalitarisme ● Le mot désigne une ensemble de similitudes entre 3 systèmes politiques qui ont marqué l’histoire du XXe s. : le régime fasciste italien (1922-1943), le régime national-socialiste – ou nazi – allemand (1933-1945) et le régime communiste soviétique (1917-1991), surtout pour ce dernier durant l’époque où Staline le dirige (1924-1953). ● L’adjectif

au contact du pouvoir et de l’argent. La crise des sciences sociales, lorsque l’on s’est rendu compte que la sociologie politique ne pouvait pas expliquer certain phénomène. Au XXè siècle la sociologie n’a pas réussi à cerner le totalitarisme (ex : nazisme, fascisme…). Problème de prévision. Une fois que ces phénomènes se sont développés et se sont arrêtés, il a fallu les étudier, mais la sociologie politique n’y est pas parvenue. Nous sommes en train de sortir de l’époque théologique

(raisonnable) contre l'injustice et la violence. D'autres personnes, qui n'agiraient pas comme ils le devraient, peuvent être des obstacle à l'accomplissement de certains devoirs ; cependant il ne faut pas enfreindre nos principes ni entrer dans le mensonge. La contingence selon Aristote C'est l'expression d'être ou ne pas être dans le monde physique. Sans contingence, le phénomène est une nécessité. Avec contingence, c'est sans complexité. La démocratie selon Montesquieu La démocratie est

débute sur une grande crise et marque la fin de cette période de Détente. La crise de 29 est en effet le début d'une décénnies de misère, de chômage, de désordre économique et financier. Elle provoque aussi un chancelement de la politique, les démocraties sont en péril. Toutes les classes sont touchées, personne n'est vraiment épargné; ni en Europe ni aux Etats-Unis (on peut se rappeler les spéculateurs se jetant par les feêntres des immeubles de Manhattan). Cette Europe que l'on croyait presque

contrôle des masses et l’usage de la terreur cherchent à construire des sociétés nouvelles. Totalitarisme définition : régime politique qui vise au contrôle absolu, total, de la personne tant dans la sphère publique que privé I) une genèse controversée, et une prise de pouvoir différenciée A) le traumatisme de la 1ère guerre pour certains La première guerre a été le creuset des totalitarismes. Elle a brutalisé les hommes qui, après la violence de la guerre, ont accepté une autre forme

régimes autoritaires des régimes totalitaires Les agents de socialisation politique A quoi servent les manifestations ? L'abstention Les variables explicatives du vote Faire de la politique, est-ce exercer un métier comme les autres ? Sondage et démocratie La télévision fait-elle l'élection ? Les groupes d'intérêts se substituent-ils aux partis politiques ? La science politique étudie les rapports entre individus et État, c'est une approche sociologique. Comprendre un système politique c'est comprendre

S'il est une leçon claire dans De la Démocratie en Amérique, elle concerne le destin prévisible de l'individu livré à lui-même et cette leçon conserve assurément toute sa portée aujourd'hui. En décrivant la situation propre aux siècles démocratiques, Tocqueville ne peut s'empêcher d'avouer sa crainte devant l'absence de points de repère, la disparition des règles pré-tracées que portent les rites et les traditions dans les sociétés aristocratiques. En démocratie, le citoyen n'a plus la possibilité

politique est un mode d'organisation d'un État. Le système politique comprend notamment le régime politique, la structure économique, l'organisation sociale, etc. Les systèmes politiques sont nombreux. On y retrouve notamment la démocratie, le monarchisme, le féodalisme, le totalitarisme, l'autoritarisme, etc. Sommaire 1 Les types de systèmes politiques 1.1 Système démocratique 1.1.1 Exemples de régime politique démocratique 1.2 Système totalitaire 1.2.1 Exemples de régimes politiques totalitaires 1.3

: la légitimité diffère de la légalité. Le terme « légalité » ne renvoie qu’à ce qui est conforme à la loi alors que la légitimité suppose l’acceptation ou le consentement des individus soumis au pouvoir. L’expression de ce consentement n’est par contre pas démontrée, il est au mieux tacite ou même factice. Il y a néanmoins, dans la pensée de Max Weber, une classification des sources de légitimité qui justifie la domination de l’Etat sur ses sujets. - La domination traditionnelle qui se fonde sur