Démocratie Direct Est Elle Souhaitable

société civile ne se réduit pas aux marchés ni aux échanges économiques. La société civile résulte du jeu des libres associations qui développent des projets dans tous les domaines. Les associations ainsi formées sont souvent des lieux d’échange et de démocratie. La société civile sait prendre en charge des besoins que l’économie de l’Etat ne couvre pas : besoins humanitaires, culturel, spirituel. La société civile est le domaine de l’échange mais aussi des affrontements. Elle a besoin d’être régulé par

citoyens d’une même nation. En second lieu, être citoyen, c’est prendre des décisions ensemble, être partie prenante de projets, d’entreprises, d’actions auxquelles on participe par le biais de l’élection des représentants ou, dans le cas de la démocratie directe, par le processus référendaire. C’est ce qu’on pourrait appeler l’aspect pragmatique de la citoyenneté. Enfin être citoyen c’est avoir conscience de droits et de devoirs, non seulement pour soi, mais aussi corrélativement pour les autres. C’est

rapide de l'électricité hydraulique et des lignes de haute tension est une question d'intérêt public. À long terme, peu de questions seront plus importantes que celle-ci. Mis à part les corporations d'affaire et quelques ingénieurs qui y ont un intérêt direct, combien sont les citoyens qui disposent des données ou de l'aptitude nécessaires pour obtenir et estimer les faits impliqués par la résolution de ce problème ? Une dernière illustration, les transports par route ou par voie de chemin de fer, ainsi

REVUE FRANÇAISE D’ÉTUDES CONSTITUTIONNELLES ET POLITIQUES L A D E S R E S P O N S A B I L I T É G O U V E R N A N T S N° 9 2 S O M M A I R E CHRISTIAN BIDÉGARAY Le principe de responsabilité fondement de la démocratie OLIVIER BEAUD La responsabilité politique face à la concurrence d’autres formes de responsabilité des gouvernants DANIEL AMSON La responsabilité politique et pénale des ministres de 1789 à 1958 PHILIPPE ARDANT, GUY CARCASSONNE, DOMINIQUE CHAGNOLLAUD, DOMINIQUE ROUSSEAU

l’Afrique doit «développer une culture de résistance» à la mondialisation, si elle ne veut pas être reléguée au rang d’«économie de mendiants». 82. Des participants au dialogue ougandais ont admis que la mondialisation peut être une bonne chose pour la démocratie, l’éducation et l’emploi. Il est clairement ressorti du dialogue régional que, quels que soient les effets de la mondialisation sur le continent, l’opinion générale est que l’Afrique ne pourra pas avancer en se tenant à l’écart du processus. 83

l’analyse-diagnostic est transversale au sens où elle prend en compte simultanément les aspects techniques, sociaux, culturels et politiques (jeux d’acteurs) de l’organisation. Cela permet, au moment d’élaborer les propositions, de distinguer celles qui sont souhaitables et celles qui sont possibles, compte tenu du « degré d’acceptabilité » de l’organisation existante. Les entreprises cherchent à ne pas figer leur organisation afin de préserver leur capacité de souplesse et d’adaptation aux contraintes environnementales

1 INTRODUCTION GÉNÉRALE MOTIVATIONS L'engouement prononcé des sénégalais pour la chose politique n'est plus à démontrer. Il découle d'une longue pratique datant de l'époque coloniale et s'est accentué à la faveur de l'approfondissement de la démocratie. En tant qu'activité ayant un impact sur la vie sociale, économique et culturelle, la politique ne saurait échapper aux champs d'investigations de plusieurs disciplines, de la sociologie aux sciences politiques, en passant par l'économie et la psychologie

produit sous toutes les latitudes. Il est permanent dans l'histoire de toutes les démocraties. Il recouvre toutefois une grande variété de situations. Mais au delà des configurations nationales on remarque de nombreuses analogies qui se prêtent à une analyse comparative. On distingue dans la littérature sociologique plusieurs variétés de personnages politiques : l'amateur, espèce de plus en plus rare dans les démocraties post-industrielles ; l'héritier, qui reçoit un réseau de relations plutôt qu'un

voués à l‘échec? II. La constitution et les acteurs politiques dans le processus de démocratisation ivoirien Partie 1 : Le cadre théorique et la méthodologie de la recherche I. Le passage à la démocratie et le droit constitutionnel A. La transitologie 2 7 9 9 9 1) La démocratie 2) La démocratisation 14 3) Les democratization studies 16 B. Le constitutionnalisme 1) La constitution, sa primauté et son effectivité 9 24 24 2) Le constitutionnalisme

dans la procédure. C’est cette distinction qui va nous permettre l’emploie de la fiction. La fiction c’est un artifice qui consiste à faire comme si un fait exister ou bien s’il existé pas au contraire pour parvenir a un résultat que l’on juge souhaitable. Le droit Romain a produit des fictions de toutes sortes : Ex : Un enfant à naitre est considère comme déjà né a chaque fois qu’il y va de sont intérêt. Ou encore on peut déplacer fictivement la date de la mort d’un homme dans certain cas