Démocratie Directe Athènes

DEMOCRATIE I – Démocratie, le commencement A) A Athènes La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Le mot démocratie vient de deux mots grecs : dêmos (le peuple) et kratos (le pouvoir). Elle trouve son origine dans la grave crise de la cité grecque et les mutations propres à Athènes et prend ses racines principales dans les réformes engagées autour

Athènes au Vème et IVème siècle av. J.C est-elle une démocratie ? Au début du Vème siècle avant J.C, Athènes est considérée comme étant la plus puissante cité de Grèce. Le puissant empire tente alors d’imposer son autorité sur les cités grecques. Après la tyrannie de Pisistrate de 561 à 527 à Athènes, émerge peu à peu une nouvelle conception de la vie politique qui se fonde sur les principes de liberté et d’égalité, et tend à élargir la conduite des affaires publiques à un plus grand nombre

normes de la démocratie. La démocratie signifie que le peuple a le pouvoir. Le pouvoir du peuple, pour le peuple, par le peuple. Dans nos démocraties actuelles il existe un défaut de souveraineté car il y a délégation du pouvoir par le peuple donc aliénation, déléguer n’est pas posséder. Il y a différents groupes qui essaient d’influencer le pouvoir. Le saut théorique entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui est un parcours historique qui ne permet pas de définir la démocratie en tant que

Correction DS n°3 : Démocratie et citoyenneté à Athènes Exercice 1 : Questions de cours. a)Périclès a ouvert les magistratures et la participation à la vie politique aux groupes sociaux les plus défavorisés. L’erreur la plus fréquente a été de confondre les réformes de Clisthène avec celles de Périclès=> lisez bien les consignes ! b)L’Héliée est le tribunal de la cité composé de six mille membres tirés au sort. Beaucoup ont associé au pouvoir judiciaire le fait de voter l’ostracisme ! Attention

 Corrigé évaluation Dans l’Antiquité,  Athènes au Vème siècle av. JC et l’empire romain (Ier – IIIème siècle) présentent deux conceptions différentes de la citoyenneté. Ces différences tiennent essentiellement à la place qui est attribuée aux citoyens dans la vie politique. En quoi Athènes et Rome développent deux conceptions différentes de la citoyenneté ? Athènes Rome Qui est citoyen ? Qui est exclu de la citoyenneté ? A Athènes on nait citoyen. La citoyenneté est acquise à la

l'expression d'une identité et d'une volonté collectives de la part de ses citoyens, et bien entendu des organes de gouvernement clairement définis et spécialisés. De ces cités antiques, Athènes est sans doute la plus originale, de par son régime qui figure comme un véritable embryon de démocratie directe. Ainsi, Athènes voit naître un système politique dont la légitimité est actuellement dominante dans le monde et dont la vocation est universelle [...] - Existence d'une élite (hommes d'influences

ès Athènes : Cité grec avec democratie / cité dirigé par des rois (monarchies) soit par des minorité (privilégies) ou des cités dirigé par des tyrans : -Monarchies 1 roi -Oligarchie 1 groupe -Tyran pouvoir personnel Tyran personne ayant pris le pouvoir dans une cité il exerce un pouvoir personnel mais sans forcement en abusé . Il n'existe pas d'état grec mais la Grece est une multitude de Cité-Etats. Les Grecs a partirent du 8 eme siècle avant J-C ont colonisé toutes les régions du pourtour

Introduction : La démocratie, fondée à Athènes au Ve Siècle avant JC, est un système politique dans lequel tous les citoyens, mêmes pauvres, participent directement. Les démocraties actuelles prétendent y trouver leurs origines. Les citoyens athéniens se définissent en premier lieu comme des citoyens soldats. Garant de la liberté de la cité, ils participent aux initiations politiques et interviennent dans la vie politique. En fait, les citoyens aisés en monopolisent la direction

PROBLÉMATIQUES Cette question a été abordée en Sixième et plus largement l’étude de la citoyenneté et de la démocratie a fait l’objet d’approches à la fois en histoire et en éducation civique, il est donc important de s’appuyer sur les connaissances déjà acquises par les élèves. Il convient au lycée approfondir la réflexion sur les notions inventées par ce régime politique qui se présente comme un modèle discuté, voire contesté dans l’ensemble du monde grec. L’étude portant sur les Ve et IVe

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire