Démocratie Et Autoritarisme

rejette les droits de l'homme, le communisme, l'anarchisme, les libertés individuelles et le libéralisme. « Le fait est que le xixe siècle était le siècle du socialisme, du libéralisme, de la démocratie, ceci ne signifie pas que lexxe siècle doit aussi être le siècle du socialisme, du libéralisme, de la démocratie. Les doctrines politiques passent ; les nations restent. Nous sommes libres de croire que ceci est le siècle de l'autorité, un siècle tendant vers la « droite », un siècle fasciste. Si le xixe siècle

la Première Guerre Mondiale à 1940............................................... 12 2.1 A gauche, une déchirure idéologique durable ................................................. 12 2.2 A droite : avatars du nationalisme et évolutions de la démocratie chrétienne .......... 13 3. Sous l'occupation (1940-1944) ............................................................................. 14 3.1 La révolution nationale ............................................................................ 14

capitaliste). Malgré l'antiaméricanisme d'une grande partie de l'administration chinoise, les relations stratégiques et éco avec les EU prennent de plus en plus d'ampleur.  Les historiens occidentaux ont vu dans l’exercice du pouvoir de Mao un autoritarisme typique des dirigeants totalitaires (mise en place d’un parti unique, propagande, primauté du militaire, État policier (arrestations arbitraires, tortures…), endoctrinement politique dès l’enfance, camps de concentration, répression des minorités

collection « Corpus », GF Flammarion est recommandée : chaque volume présente l'étude d'une notion à l'aide de textes, suivie d'un vade-mecum qui définit les concepts majeurs. Signalons parmi les nombreuses notions qui figurent au catalogue, La Démocratie, Textes choisis et présentés par Bruno Bernardi. Le pouvoir, ..par Céline Spector. Le Droit, .par Frédéric Rouvillois. (L'étudiant a intérêt à consulter l'ensemble du catalogue et à déterminer ses choix en fonction de ses lacunes)          OUVRAGES

d'accord pour vivre en société. Sans doute la liberté a quelques inconvénients mais il y a plus de bénéfices. Jean Jacques Rousseau reprend le problème mais avec son esprit. Un esprit absolu enfermé dans des raisonnements logiques. Oscille entre autoritarisme et anarchisme. Il essaye de démontrer la toute puissance du souverain, c'est à dire la toute puissance de la collectivité. Les hommes naissent à l’État de nature, de tribu et il a conscience que cet état de nature est hostile. La sécurité de chacun

des choses positifs, les dictatures ont apportées des choses qui aujourd’hui encore sont utilisée. Je vais aussi expliquer pourquoi on reçoit une image aussi négative des dictatures. Je veux montrer les grandes différences entre la dictature et la démocratie et je vais expliquer comment il est possible qu’ aujourd’hui encore il y aie des dictatures dans le monde, ou sont elles et pourquoi, comment devons nous les combattre. Je vais faire un petit aperçu de la dictature à travers l’histoire et Je vais

Introduction: « La révolution française a préparé indirectement l'avènement du prolétariat. Elle a réalisé les deux conditions essentielles du socialisme, la démocratie et le capitalisme ». c'est par ces termes que Jean Jaurés, ce socialiste convaincu, vient à mettre en lumière le rôle important que fut la révolution française, pourtant révolution bourgeoise, dans un futur avènement de la classe ouvrière et paysanne, principalement appelé au XIX selon le qualificatif de Marx dans le Capital ou

y a de grandes chances que cela dure. Nous utilisons un vocabulaire qui est une pensée d’Etat. Par ailleurs, on nous demande de maitriser le vocabulaire juridique qui est la langue de l’Etat. Cette pensée d’Etat s’exprime sous certains mots : la démocratie, le régime parlementaire,… Mais ces mots ne nous aident pas à comprendre l’Etat. La solution : faire un voyage, pour revenir en arrière, dans l’histoire pour voir des sociétés sans Etats, où cela se passe autrement. Plusieurs manières de le faire ;

Histoire des médiasJérôme RoudierBibliographie : Dalmedia et Delporte, Histoire des médias en France, de la Grande guerre à nos jours Fevel, La presse en France des origines à 1944, histoire politique et matérielle Albert, Pierre, Histoire de la presse Toussaint-Desmoulins, L’économie des médias Barbier, L’Europe de Gutenberg, le livre et l’invention de la modernité occidentale

y a de grandes chances que cela dure. Nous utilisons un vocabulaire qui est une pensée d’Etat. Par ailleurs, on nous demande de maitriser le vocabulaire juridique qui est la langue de l’Etat. Cette pensée d’Etat s’exprime sous certains mots : la démocratie, le régime parlementaire,… Mais ces mots ne nous aident pas à comprendre l’Etat. La solution : faire un voyage, pour revenir en arrière, dans l’histoire pour voir des sociétés sans Etats, où cela se passe autrement. Plusieurs manières de le faire ;