Démocratie Et Diversité Des Régimes Politiques En Europe

Identités et diversités en Europe Introduction : L’identité européenne ne va pas de soi. Europe différente d’Union européenne. Risque d’instrumentalisation. L’émergence de la construction européenne est récente. Parler de l’identité européenne c’est se demander quels sont les fondements de l’identité européenne. Europe : Individus et idées qui proviennent de plusieurs endroits. L’Europe devient un modèle universel à la période moderne. Pour l’Europe, le véritable tournant est à l’époque moderne

pouvoir Régimes politiques selon la légitimité Pour s'exercer sans rencontrer d'opposition, le pouvoir politique s'est toujours attaché à justifier de sa légitimité. Celle-ci peut reposer sur : la tradition et l'hérédité, cas des régimes traditionnels, des monarchies et de systèmes aristocratiques ; la volonté divine, cas des théocraties mais aussi de la monarchie de droit divin ; l'expression du droit des peuples et des individus (souveraineté populaire) ; c'est le cas des démocraties mais aussi

contrats ? Cette question entraine une autre question qui est celle de savoir si l’on veut mettre en place un régime optionnel ou un régime impératif des contrats européens ? Au regard des difficultés rencontrées pour unifier les règles à l’échelle européenne, il semble nécessaire, dans un premier temps, de mettre en place un régime optionnel. Il s’agirait alors d’un 28ème régime précis que les parties pourraient désigner par un "opt in". La problématique devient alors celle de savoir combien

DEMOCRATIE EN AMERIQUE Introduction Alexis de Tocqueville est né a Paris (1805-1859) est issu d’une famille royaliste, est un penseur politique, écrivain français et fait partit des premiers sociologues, Tocqueville obtient sa licence de droit en 1826 puis devient juge auditeur et rencontre Gustave de Beaumont. Acceptant à contrecœur la monarchie de juillet, sa mission pénitentiaire tombe à point nommé et lui permet de s’éloigner de ce nouveau régime en compagnie de Gustave de Beaumont

thématique voir approche générale page 2 du document. Définitions et usages du mot Europe. Le mot « Europe » est polusémique: plusieurs sens, sens géographique, sens de civilisation (europe des civilisations pose prob, elle s'est présentée comme universaliste. L'Europe n'est donc pas restreinte au continent européen), « Europe » au sens idée politique, sens de la construction réelle: « communauté européenne » = europe construite et institutionnalité. Spécificité globale à l'Europe: aucun autre continent

Européenne est une construction politique originale, sans équivalent. En 1957, six pays puis en 2007, vingt-sept états ont décidé de s‘unir autour d’un projet de communauté politique et économique, et ce, par delà leurs différences. D’ailleurs la devise de l’union européenne : « unie dans la diversité » reprend cette idée. Bien que très morcelée par des identités nationales fortes, l'UE est-elle parvenue à instaurer une unité viable ? OU Miléna (1ère L) : En quoi la diversité des pays membres de l'UE

L’exigence de notre temps aujourd’hui sur le plan des institutions politiques, c’est la généralisation de la démocratie comme mode d’organisation politique. A coté des vieilles nations démocratiques, européennes ou américaines, d’autres pays, sortie de la dictature il y a à peine une trentaine d’années comme l’Espagne, le Portugal ou la Grèce, ont aujourd’hui institué la culture démocratique. La chute du mur de Berlin, l’implosion de l’URSS et la disparition du bloc soviétique ont fait émerger

industrielles et coloniales (Royaume-Uni, France, Allemagne) que de plus petites (Belgique, Pays Bas, États des Balkans), ou bien encore de grands Empires multi-ethniques hétérogènes et parfois fragiles (Autriche-Hongrie, Russie). D’ailleurs, cette Europe divisée est minée par des tensions internes (sociales et géopolitiques) dont le reste du monde n’est parfois que le champ d’expression. D’un autre côté, le monde ne reste guère passif face à la suprématie européenne : non seulement des peuples

civilisation du milieu du XIXe siècle à 1939 (15 heures) Cette partie du programme est à traiter dans la longue durée qui convient à l'étude d'une civilisation. 1 - Transformations économiques, sociales et idéologiques de l'âge industriel, en Europe et en Amérique du Nord Il s'agit de prendre la mesure de la croissance sur près d'un siècle et de la mettre en relation avec son origine : le processus d'industrialisation. L'approche des formes et des phases de ces mutations majeures et des décalages

résistance civile et militaire permet à de nombreux juifs d’être sauvés. Les actes de barbarie dans une Europe autrefois sûre de ses valeurs morales et humaines engendrent le doute et l’angoisse; ils conduisent à rechercher une nouvelle définition et affirmation des droits universels de l’homme (en appui de l’éducation civique). Collège : Classe de Troisième Partie A. 1914-1945 : guerres, démocratie, totalitarisme 4. La Seconde Guerre mondiale Les phases militaires de la guerre sont analysées à