Démocratie Moderne Représentation Citoyen

LA DEMOCRATIE SEMI-DIRECTE EST-ELLE PLUS EFFICACE QUE LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE ? « Le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple », cette phrase très célèbre de Lincoln, donne une définition assez concise de la démocratie. La démocratie définie un régime politique dans lequel tous les citoyens possèdent à l’égard du pouvoir un droit de participation et un droit de contestation. Le terme démocratie d’invention grecque vient de deux mots « Kratos » qui signifie le pouvoir et « démos »

Encounters on Education Volume 4, Fall 2003 pp. 11 - 26 La formation du citoyen: Une perspective philosophique Luc Vigneault Université de Moncton ABSTRACT Starting from the idea that the present concern with citizenship education is a form of reminiscence of the philosophical interest of the Ancients regarding this question, this article attempts to demonstrate that the recovery of this tradition is apt to enlighten the pedagogical stakes of this concern. Not only is the critical

employée pour qualifier la discipline intellectuelle [la Science ?] ayant pour objet l’étude des règles constitutionnelles. Sous l’Ancien Régime, on peut avoir des conceptions qui s’opposent : maintenir le peuple dans l’ignorance ou éclairer les citoyens sur les arcanes de pouvoir. Encore aujourd’hui, il y a plusieurs aspects dans le Droit Constitutionnel qui montrent que le peuple est souvent mis de côté [le Parlement se charge des décisions sans passer par un référendum]. Une des manières de concevoir

Maxine MAI Abécédaire Politique - Retour sur controverseFaut-il déboulonner les statues d’esclavagistes ?- La question de la désobéissance en démocratie - Propos introductifs. « Il y a quelques semaines, nous nous sommes penchés sur la question « Faut-il déboulonner les statues esclavagistes ? ». Pour rappel, lors du débat, les étudiants s’étaient concentrés sur la question du rapport à l’histoire, posant, dans des propos introductifs, l’idée que le sujet menait moins à traiter d’histoire

la volonté générale, et Rousseau en appelle en fait à une sorte de démocratie participative. Si les principes développés dans le "Contrat social" de Rousseau ne seront jamais appliqués à la lettre, ils deviendront la base de la pensée politique moderne. La démocratie est un régime politique où la souveraineté appartient au peuple, ce qui implique que les droits de l’Homme et du citoyen soient reconnus. Pour Lincoln la démocratie c’est « le gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple »

suprême d'une puissance qui n'est soumise à aucune autre. De cette définition générale découle deux vision différentes: la souveraineté populaire et la souveraineté nationale. La première affirme que la souveraineté est composite et appartient à chaque citoyen, la deuxième que la souveraineté appartient à la nation représentée par les organes supérieurs de l'État qui agissent en son intérêt. Ces deux conceptions permettent une réflexion sur la légitimité du contrôle de la souveraineté et donc du pouvoir

grandes révolutions de la fin du XVIIIe siècle. À travers ses deux œ uvres majeures, De la démocratie en Amérique (D.A.) - 1835 et L'Ancien Régime et la Révolution (A.R.) - 1856, il met en évidence : le processus d'égalisation des conditions. Cette marche vers l'égalité des conditions engendre ainsi une nouvelle société que Tocqueville voit naître et se développer sous ses yeux ; il la qualifie de « Démocratie », ou mieux de « société démocratique », puisque l'analyse va bien au-delà des instit tions

CONDITIONS ET DEMOCRATIE Alexis de Tocqueville (1805 – 1859) Approfondissement de la Partie II du programme, sous-partie I : « Stratification sociale et inégalités » Qui était A. de Tocqueville ? Le contexte historique de la pensée de l’auteur et ses apports Alexis est, comme tous les auteurs, marqué par son époque : celle de la chute de l’Ancien Régime avec la révolution française et des premiers balbutiements démocratiques (déclaration des droits de l’homme et du citoyen). Tocqueville

De la citoyenneté dans la démocratie à l’heure de la mondialisation Par Hugues Poltier www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Politique Février 2004 Le but de cet exposé est de contribuer à penser la question de la citoyenneté dans le contexte contemporain. Il ne s’agit donc pas pour moi de me cantonner à une présentation historiographique de la réflexion sur la citoyenneté depuis la fondation de la démocratie grecque au VIe-Ve siècles avant J.-C. Il s’agit ici pour moi de penser

LA DEMOCRATIE ET SON APPLICATION EN FRANCE DANS NOTRE SOCIETE MODERNE La démocratie, ce terme trouve ses origines du grec signifiant comme Abraham Lincoln a pu le reformuler « le gouvernement du Peuple, par le peule et pour le peuple. ». « Système politique basé sur l’égalité des droits (civils et civiques), la représentation du peuple dans les instances du pouvoir, la garantie des libertés publiques et le règne du Droit », (Démocratie, « Dictionnaire d’économie et de sciences sociales, NATHAN