Démocratie Pensée Rationnelle

définition spontanée correspond au siècle des Lumières et remise en critique par des auteurs contemporains. - La conception traditionnelle de la science Le mot science a longtemps été très prestigieux. C'est faire référence à la vérité. La science a été pensée comme un progrès continue de la connaissance, et ce progrès fonctionnerait par accumulation. Les scientifiques accumuleraient des vérités incontestables. Il fallait s'affranchir de l'obscurantisme. Ceci fait référence un certain nombre de dogme. D'abord

affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le monde, il se pense indépendamment du monde extérieur - les artistes montrent ces idées avant tout le monde : → Montaigne : l’individu devient une réalité évidente ; l’homme devient intéressant → le roman a été inventé avec la conscience (individualité) ; valorisation

Avant propos : La télévision fait courir un danger très grand aux différentes sphères de la production culturelle (art, littérature, science, droit, philosophie…) ainsi qu’à la vie politique et à la démocratie. La télévision suivie par une partie de la presse subit la contrainte de la recherche de l’audience la plus large et d’une concurrence sans limites pour l’audimat. Bourdieu explique ensuite la manière dont il va procéder pour son analyse. Cette analyse n’est pas une attaque contre les journalistes

Partie 1 : La pensée politique de l'antiquité (gréco-romaine) Littérature très abondante sur ce qui est issue de cette civilisation . Leur système politique nous est très bien connue . Cette civilisation n'est pas non plus refermé sur elle même . Leur pensée subie des influences orientales . Cette influence orientale se fait parfois sous forme de rejet . Le christianisme est issue d'une religion orientale , c'est une branche du judaïsme adapté par les grecs . On ne pense pas la politique

La Grèce avec Athènes/ Rome et son Empire. La Grèce est à l’origine du droit naturel. C’est à cette période et à Athènes que nait le régime démocratique. C’est une certaine conception de la démocratie. L’égalité entre les citoyens règne. Les citoyens athéniens sont ceux qui participent à la démocratie cela ne concerne que les hommes mais pas les esclaves (des choses animés) ou les métèques (des étrangers). Il y avait seulement 1/10 de la société qui participait à la vie politique. La notion de

Ce terme ne désigne pas n'importe quel récit fabuleux, mais un récit tenu pour vrai, dans un système de croyances déterminées, donc opposé au discours rationnel. Il apparaît comme l'expression d'une pensée symbolique. La question du mythe constitue l'un des problèmes les plus complexes de l'anthropologie (sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects). Certains prétendent que chaque société exprime, dans ses mythes, des sentiments fondamentaux tels que l'amour, la haine ou la vengeance

temps de la valse économique Production = produire et recevoir des rémunérations/ rémunération pousse à la consommation 2- Diversité des approches en économie L’économie n’est pas une science exacte. Preuve en est les différents courants de pensées totalement divergent qui existe jusque dans la définition de la science économique. A) La définition dominante Une grande partie des économistes s’accordent sur l’idée que l’économie est la science qui étudie comment les ressources rares sont

processus d’intellectualisation général qui n’a de cesse de s’intensifier éclipsant progressivement une explication de type magico-mythique du monde. La croyance que nos actions sont guidées par des entités surnaturelles décline au profit d’une vision rationnelle axée sur la maîtrise des choses via la technique et la prévision. Il en résulte un désenchantement du monde, monde dans lequel, comme l’a très bien montré Tolstoi, la mort, parce qu’elle met un terme à la vie censée se déployer vers un progrès infini

De la citoyenneté dans la démocratie à l’heure de la mondialisation Par Hugues Poltier www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Politique Février 2004 Le but de cet exposé est de contribuer à penser la question de la citoyenneté dans le contexte contemporain. Il ne s’agit donc pas pour moi de me cantonner à une présentation historiographique de la réflexion sur la citoyenneté depuis la fondation de la démocratie grecque au VIe-Ve siècles avant J.-C. Il s’agit ici pour moi de penser

crMédia et Démocratie: Exercice Synthèse Si le savoir est la lumière de l'esprit, comme l'affirmait Pierre Larousse en 1857 dans La lexicologie des écoles, la société actuelle ne paraît plus autant intéressée à s'illuminer l'esprit qu'elle a plus l'être, du moins au sens propre du terme. Ironiquement, à peine quelques années après que Larousse écrivait ces lignes, on concevait le tube cathodique, moteur même de l'outil de transmission du savoir de l'époque qui allait suivre: la télévision