Démocratie Populaire

nationale ” de Montesquieu et  la “ souveraineté populaire ” de Rousseau. Ainsi, l’article 3 qui règle le principe de souveraineté, c’est à dire le pouvoir suprême confié à l’Etat, témoigne de cette volonté d’équilibre. Cependant, dans la pratique, la cohabitation de ces deux idées politiques n’est-elle pas conflictuelle ? Aussi, après avoir montré en quoi l’article 3 résulte d’un équilibre entre “ souveraineté nationale ” et “ souveraineté populaire ” (I), nous pourrons expliquer en quoi cet équilibre

selon laquelle le peuple serait le representant, le pouvoir suprême et cela car la souveraineté residerait dans le peuple et qu'elle est donc indivisible. C'est à cette époque qu'il y a de nombreux débats et que les deux théories de la souveraineté populaire (thèse de Rousseau) et de la souveraineté Nationale (Siéyes et Condorcet) s'opposent. La théorie de la souveraineté nationale et celle que nous allons étudier au cours de notre analyse, théorie defendu par Condorcet qui lui, prône un mandat representatif

domination par une autre entité La souveraineté ce divise en deux *externe : souveraineté international (armés, diplomatie...) *interne : disposition de tous les pvr interne (police, justice, loi..) Souveraineté nationale : (Siéyès) Souveraineté populaire : (Rousseau) Confier à la nation, collective, inaliénable, imprescriptible, indivisible, elle est distingue des individus qui la compose. Selon Siéyès, la souveraineté appartient a peuple certes mais pris dans son ensemble. Art 3 « le principe

cultures lié au CSP très différentes qui sont structurées selon le schéma des rapports sociaux professionnels : rapport de domination au niveau des cultures. Il existe des cultures socio pro. Cette notion entraine de lourd débat autour de la culture populaire, la culture de masse. Cette notion est retrouvée dans de nombreuses pratiques culturelles. Est-ce que la culture de la classe pop à une valeur ? Quelles sont les liens entre les cultures pop et celle des élites ? * La culture pop est inférieure

du front populaire A. Les conséquences du 6 février Une sorte de légende veut que le Front populaire soit né en réaction contre la tentative de coup d’État fasciste du 6 février 1934. De fait, le 9, le parti communiste manifeste, il y a des morts (plus vite oubliés que ceux du 6 !) et le 12 février son défilé d’une part, celui de la SFIO et de la CGT d’autre part, organisés sur le même parcours dans l’est de Paris, se fondent aux cris de « Unité ! ». Le Front populaire naîtrait

République et connaissent pourtant trois régimes républicains presque successifs mais différents ; le dernier en date, la Cinquième mise en place en 1958, est un régime présidentiel qui se définit comme une démocratie économique et sociale, tenant les promesses annoncées par le Front populaire, et respectant le programme du Conseil national de la Résistance. Le rapport de la France au monde a changé aussi : hier puissance mondiale avec son empire colonial, elle devient une puissance moyenne ayant

permet de mesurer l’unité du parti, mais aussi la démocratie au sein du parti. Plus il y a de courants, moins le parti est efficace politiquement (déficit de lisibilité). Jean-François Copé veut des courants alors que François Fillon ne le souhaite pas. Risques de division selon lui. Il y a des tendances qui ont commencé à se profiler à l’UMP (la Droite populaire de Thierry Mariani ou encore la Droite sociale de Laurent

partis communistes prennent le pouvoir dans ces pays, les Démocraties Populaires se mettent en place et forment avec l’URSS un bloc soudé. Comment s’est imposé l’Ordre Soviétique en Europe Orientale, entre 1945 et 1990 ? Nous verrons dans une première partie comment l’URSS à créé et soumit les Démocraties Populaires, puis le déroulement de cette période de stalinisation des pays d’Europe de l’Est, et enfin l’effondrement des Démocraties Populaires, dans un troisième partie. L’Union Soviétique sort

subdivisent en modes autoritaires et modes démocratiques. Tout cela selon que, les citoyens concernés participent ou non à l’opération constituante. I - Le mode autoritaire d’élaboration de la constitution Ce mode est caractérisé par l’absence populaire. Pour ce, on ne peut en aucun cas défendre ses intérêts si l’on est absent. En d’autres termes, les absents ont toujours tort. On distingue entre deux techniques : l’octroi et le contrat. a) la technique de l’octroi : Dans ce cas, la constitution

partie des années 1930, le gouvernement réagit par de classiques politiques de déflation qui sont un échec et ont un effet désastreux sur la société. La victoire du Front Populaire en 1936 représente alors un espoir pour ceux qui souffrent du marasme économique. Un espoir aux résultats décevants qui causeront la chute du Front Populaire auquel succèdera le gouvernement radical d’E. Daladier tournée vers la guerre. Les drames humains de la 2nde Guerre Mondiale poussent l’Etat à s’impliquer davantage, et