Démocratie Rome Antiquité

L’IDEAL ET L’ORGANISATION Cette période va de - 753 à + 476. Cela correspond en partie à la décadence de l’empire romain. Ce sont des sociétés très avancées : 1 million d’habitant vers – 40 avant JC. Il y a donc des problèmes de logistique à Rome, il faut une bonne organisation. Le monde à la Ptolémé : Il est posé que l’Homme est le centre du monde. Tout doit donc être ramené à la perception humaine, tout se mesure par rapport à l’Homme, l’Homme organise tout. Le but est de construire une

Thrasymaque11 Oeuvres non philosophiques Antigone16 Epitre aux Romains17 Oeuvres philosophiques De Republica17 Ethique à Nicomaque15 La République11 Les pensées13 Léviathan6, 8 Pensée 5613 Rhétorique17 Somme théologique17 Vocabulaire courant antiquité (note)17 aux dépens de (note)12 Belle Epoque (note)14 concorde (note)6 coryphée (note)17 iconoclasme7 indigent (en note)18 intangible (note)16 légiférer (en note)9 législateur (en note)9 malice (en note)18 nonobstant (note)7 prescrire

Galop^D’essai :debut jusqu’au source de droit td +CM le 26 nov de 9h30 a 12h30 5 questions de cours Semaine du 29 pas de td Mardi 29 nov pas cours decale le voir afichage Dix thèmes différents: les fondements du droit, la loi, la citoyenneté (en Grèce et à Rome), les régimes politiques, l’Etat, les institutions du droit privé, les sources du droit, la justice, les moyens de droit; la peine, la preuve, les grandes catégories du droit privé romain. Introduction: Question de la définition du droit? Tenter

générations antérieures * Serment + Ordalie (jugement de Dieu) ; l’aveu n’était pas une preuve. Le droit canonique au Moyen-âge était inspiré par le droit hébraïque. L’Eglise et l’Etat L’Eglise chrétienne est née dans un environnement hostile. Rome était hostile à l’Eglise chrétienne puis favorable. Au cours de la période Barbare, sont nés les principes de l’Eglise chrétienne. a. L’héritage de l’Antiquité Le christianisme est né pendant la période romaine. L’Eglise catholique a apporté

L'ANTIQUITE CHAPITRE 1 - LE DROIT DANS L'ORIENT ANCIEN Les concepts juridiques ne sont pas nés d'hier, effectivement l'histoire de nos systèmes juridiques commencent avec Rome. Ce sont les romains qui ont posés les fondements sur lesquels se sont édifiés les droits actuels en Europe continentale. L’expérience/l'héritage de Rome pour la formation dur doit français et des droits européens est fondamentale. L'héritage grec est aussi important. Les institutions démocratiques et les valeurs politiques

stable, durable et prévisible, ce que les hommes ont toujours voulu dans l’histoire. Il fallait prévoir les conséquences de leurs actes. L’histoire du droit est importante car les systèmes juridiques actuels sont fondés dans le droit ancien. La démocratie est fondée dans l’antiquité grecque. On doit à l’antiquité grecque, la naissance de la pensée politique et à la population romaine la naissance du juridique. La civilisation occidentale à ses origines géographique aux rives de la Méditerranée

de l'Abbé St Pierre, sur le rôle que la société peut accomplir. Montesquieu Sous la seconde République, Napoléon Bonaparte, s'est intéressé également Marx: a écrit sur les affaires internationaux se trouve dans ses oeuvres de journaliste Antiquité Grec; 2 figures opposés Hérodote, le monde tel qu'on pouvait le connaître dans ce temps-là. Entre Athènes et Grèce. Affrontement conduit à la défaite d'Athènes. Auteur raconte une série de comtes et de légende sur l'étranger. Il y a du vrai et du

dessiner en perspective) - Un globe : c’est la référence a ce que l’on appelle les grandes découvertes (le parcours de Magellan y est tracé) c’est l’élargissement du monde connu - Une sphère céleste réglée à la latitude de Rome : allusion au conflit contemporain entre Londres et Rome concernant la possession du savoir. -Un crucifix étrangement placé : c’est la figure médiatrice du christ entre l’homme et dieu ou l’étrange objet placé sur le pavage est en réalité une tête de mort (vanité). Est-ce qu’il

reproductions, d’autre part. Ces dernières sont des images mortes, les premières parlent. Pour obtenir une connaissance véritable et complète du beau dans l’art, il n’et pas d’autre moyen de contempler les modèles originels eux-mêmes, et ce, notamment à Rome ». Imiter les Anciens, c’est donc imiter le chef d’œuvre de la nature, l’Idéal que poursuit la nature et que l’art humain réalise. Ce n’est donc pas s’asservir à une autorité extérieure, c’est au contraire retrouver le principe interne de toute production

d’un homme, mais l’homme est investi par le D. Un roi comme un berger. Ces deux formules dans le cas d’un droit révélé. Les dieux sont l’unique garantie de ce système. Limite et paradoxe des systèmes théocratique : Dans ces régimes de la haute antiquité, les rois, les chefs d’états, sont tous à la fois des prêtres et des rois. Il ne peut exister de séparation entre un ordre religieux et un ordre temporelle (ce qui passe ce qui est éphémère) pas de distinction entre un pouvoir temporelle et spirituelle