Démocratie Rome Antiquité

prioris. Le fond de la culture G reste la civilisation occidentale => civilisation occidentale => 3000 ans ce sont les langages répétes. 470= Moyen Age, essentiellement chretien maisculture grecque toujours présente. Renaissance = chretien+antiquité mouvement des Humanistes né de Erasme donc lien fort avec l'antiquité Humanisme= les droits de l'Homme différent du M-A= la Bible Islam=> civilisation qui vit sur les Terre dans l'ancien auteurs grec donc jette influence:

différentes, par immigration, colonisation, échange ou toute autre forme d’influence. Aménagement : organisation des activités, dans un cadre géographique, pour réaliser l’utilisation optimale de l’espace à partir des ressources naturelles et humaines. Antiquité : division de l’histoire humaine couvrant la période du IIIe millénaire avant l’ère chrétienne jusqu’au Ve siècle de l’ère chrétienne. Antisémitisme : doctrine ou attitude d’hostilité systématique à l’égard des Juifs. Apprentissage : modification

cette ville. Et d’autres part intemporelle par les Dieux qui veillent sur l’ensemble des hommes. De plus la ville de Florence expérimente un système innovant pour son époque. En effet son système plutôt original s’approche d’une république, d’une démocratie. Il existe une paix favorable à l’expansion, la création et l’innovation artistique. 3- LES FACTEURS RELIGIEUX Le rôle de la famille de Médicis est déterminant. Marchands lainiers (l’industrie dominan te de la ville), ils fondent la banque

cette îles qu’est la Crêtes. Il y a l’idée que L’Europe né d’un enlèvement, et quelle née aussi d’une fondation. Parmi ces peuples il y a les grecques, dominant notre héritage, il y a les romains marqués également par cette idée de cette fondation : Rome née du meurtre fraternel (Remus). Idées de fondation mais aussi idée de la frontière ; du fait que le pouvoir s’exercé dans une frontière entouré par des symboles «  si tu franchis la frontière tu es mort ». Mais il y a d’autres peuples qui font partis

historiques : - Antiquité (1000 av JC - VIe siècle ap JC) : antiquité grecque et empire romain. - Moyen-Age (VIIe siècle-XVe siècle): invasion de l'empire romain. Période de décadence, pas d'Etat fort. A partir XIIe siècle il y a une période de paix donc une renaissance économique. -Ancien Régime (XVIe siècle - XVIIIe siècle): constitution d’un Etat fort. Régime politique = monarchie absolue (pas de contre-pouvoir s’opposant au roi). Première partie : les institutions de l’antiquité (antiquité grecque)

Barthélemy en 1572) | | |Idées |• Cycle dans l’histoire : la démocratie républicaine |• nécessité politique de la tolérance religieuse |Construction de l’Etat à partir du droit naturel | | |(cf. Antiquité) dégénère en corruption et anarchie ( |• Etat indépendant du pouvoir religieux (pas d’autorité |• l’individu est titulaire de droits naturels :

droit est littéraire de par ses sources diverses directement liées aux lois et ses sources annexes, ainsi que par la chronologie. PLAN : Chapitre préliminaire : les formes du droit dans l'histoire des civilisations anciennes. PREMIERE PARTIE : de Rome jusqu'à l'an mille DEUXIEME PARTIE : de l'an mille à 1989 Bibliographie : Jean-Marie CARBASSE « introduction historique au droit » , presse universitaire de France. Collection droit fondamentale. Jean GAUDEMET « introduction historique au droit »

Jean Paul Lacaze Date de la première publication 1990 Editeur PUF Collection Que sais-je ? Nombres de pages 124 Table des matières Partie 1 : genèse et objet de l’urbanisme 1 I. L’urbanisme avant la lettre : de l’antiquité au XIXè siècle 1 A. Antiquité 1 B. Déclin urbain (moyen âge) 1 C. Renaissance, baroque, classicisme (IVème siècle) 1 D. Ville industrielle (XIXème) 1 II. Les théories fondatrices de l’urbanisme 1 A. Théories pré-urbanistes 1 B. Les théories de l’urbanisme 2 III. Le statut de

HISTOIRE DES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE PARTIE 1 : LA GRECE CHAPITRE 1 : L’EMERGENCE DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE Introduction On possède peu de renseignements sur la Grèce archaïque, si ce n’est les poèmes d’Homère. Ces récits donnent en effet quelques renseignements et nous apprenne qu’il y a eu une organisation politique des cités grecques ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate

connait celle d'hier. Il faut donner aux peuples le sentiment de provenir d'un espace, d'une souche. C'est une thématique structurelle. Lorsque les romains envahissent la Gaule, ils subjuguent ces peuples et en font des gallo-romains. Mais lorsque Rome s'effondre, les Gaulois reviennent à leur ancienne culture. L'origine a permis de revenir à ce stade. Les Francs se fusionnent aux Gaulois et adoptent leurs rites, appartenants à la même souche. Quant au christianisme, il va s'implanter sur tous les