Démocratie Sociale Et Démocratie Politique

La démocratie directe est un régime politique dans lequel les citoyens exercent directement le pouvoir. Les trois sources de la démocratie directe sont : * l’histoire qui donne des exemples de sociétés ou de groupes sociaux organisés en démocratie directe, tout particulièrement Athènes au vie siècle avant J.-C.[réf. nécessaire] ; * la philosophie : certains philosophes, dont Jean-Jacques Rousseau, n'envisagent de démocratie que directe, fondant leurs réflexions en particulier sur les droits

nouvel esprit de la démocratie. Actualité de la démocratie participative, 2008. Alors que la légitimité de la représentation politique s’affaiblie de plus en plus du fait d’une perte de confiance simultanée entre peuple et représentants et que ce fossé n’arrive plus à être comblé par les instruments de la communication politique, un « nouvel esprit de la démocratie » émerge : la démocratie participative. Celle-ci s’offre en « alternative politique » afin de revitaliser la démocratie elle-même. Cet

Particularité et généralité, parti-pris et impartialité se retrouvent dans les démocraties représentatives parce que, bien qu’égaux en tant qu’électeurs par le poids formel de leur vote, les citoyens ne votent pas comme des porteurs de droits neutres et indistincts. Leur vote n’est pas la restitution directe de leurs opinions individuelles. Dans cet article, je me pencherai sur le défi que représentent la particularité et la différence dans un système représentatif égalitaire. En utilisant la définition

Coma Alexandre Section Politique, 3ème année, groupe 1 La Démocratie fabrique-t-elle des démocrates ? « L’art politique ne fabrique pas d’Homme mais les reçoit de la Nature pour s’en servir." Aristote, La Politique. Introduction Cette citation d’Aristote souligne les relations ambivalentes qui unissent les Hommes et la politique. En effet, on conçoit sans peine que les Hommes ont précédés l’arrivée de la politique. Toutefois, la politique revêt différentes formes et il n’est pas toujours

un an plus tard une maîtrise de science politique à l’Université de Paris-I-Panthéon-Sorbonne. Après avoir enseigné en khâgne, avoir été chargé de recherche au CNRS puis associate professor à l’Université de Chicago il obtient en 1995 (année de la publication de Principes du gouvernement représentatif) un doctorat à l’Institut d’étude politique et l’habilitation à diriger des recherches en science politique. Un an plus tard, il devient professeur de politique à la New York University et directeur de

La démocratie consiste en « un effort perpétuel des gouvernés contre les abus de pouvoir » (Alain). Car, « ce ne sont pas les pierres mais les hommes qui constituent le véritable rempart des cités » ( Platon). Née à Athènes sous Périclès ( V ème siècle avant J-C), la démocratie est le régime dans lequel le peuple est le véritable détenteur du pouvoir politique ; elle est communément définie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » ( Lincoln ). La démocratie dans son contenu

17 décembre 2012 « Penser le politique » dispensé par Catherine Xhardez Fiche de lecture critique : « Exporter la démocratie ? » Guy Hermet Année académique 2012-2013 1 1. Introduction Dans le cadre du séminaire de « Penser le politique » dispensé par Catherine Xhardez, il nous est demandé de fournir une fiche de lecture critique d'un livre de notre choix. Personnellement, j'ai choisi « Exporter la démocratie ? » de Guy Hermet. Avant de commencer le travail, une brève présentation

Systèmes économiques |Comparaison |Capitalisme |Socialisme  |Communisme | |Globalement  |Démocratie élective  |Social-démocratie  |Démocratie populaire  | |Propriété  |Individuelle  |Collective  |Étatique | |Contrôle  |Personnel, via la propriété |Collective, via des groupes |Gouvernemental et

Observatoire du Management Alternatif Alternative Management Observatory __ Essai Enjeux et limites de la démocratie locale L’exemple du 14ème arrondissement (Paris) Anne Hurand Mars 2008 Majeure Alternative Management – HEC Paris 2007-2008 H Hurand Anne– «Enjeux et limites de la démocratie locale » – Mars 2008 1 Genèse du présent document Cet essai a été réalisé sous la forme initiale d’une enquête pour le cours intitulé « Les villes et le développement territorial : acteurs, outils et institutions

Enseignement moral et civique : le lien social est-il rompu ? Lien social : rapport qui unit des individus vivant dans des conditions différentes (différences de richesses, différences géographiques, différences de croyances, etc.), et qui partagent un socle de valeurs communes malgré leurs différences. Ce sont ces valeurs communes qui permettent aux individus de se sentir semblables en dépit de ce qui les distingue. Chapitre I : Le lien social fragilisé par les transformations