Dénonciation De La Société

l’habit des indigènes « déguisés en blanc, smokings ». - Société minoritaire, singulière, particulière : esprit de clan « entre eux », occurrences du pronom « leur », « espèces rares des blancs veillaient sur elles-mêmes» - Calmes, passifs : « siestant » ; puissants : « grands fauves », « puissants au repos » Transition : Bilan de l’organisation de cette description, mais une deuxième lecture peut révéler une dénonciation, critique / Mais l’enjeu réel est une critique du colonialisme

sincère, le plus innocent qui va être sacrifiè comme un bouc émissaire. [problèmatique] On peut se demander quel regard l'auteur porte sur une telle société. [annonce du plan] Dans un premier je montrerais que LaFontaine dénonce l 'hypocrisie des puissant , et dans un second temps j'incisterais sur la dénonciation de l'injustice. I/La dénonciation de l'hypocrisie des puissant. A.L'hypocrisie est présente cher tout les animaux sauf l' Âne. Le discourt du Lion V;25 à V.35 est une confession

fait la mienne), comparaison avec les animaux, reprise du terme horrible utilisé par Candide. Alternance du je et du nous : le nègre s’élève au-dessus de son cas particulier ; porte parole de tous les esclaves. II. La dénonciation – les éléments de satire A. Une critique de la société esclavagiste 1. L’esclavage : un traitement dégradant qui nie la personne humaine - Une triple mutilation Physique : Double amputation : ½ homme. Sociale : privation d’identité, de statut social. propriété de

Que dénonce-t-il? Pour répondre à cette question, nous verrons dans une première partie l’injustice sociale/la dénonciation de la pauvreté. Puis, dans une deuxième partie, nous traiterons la stigmatisation de l’Eglise. Enfin, nous parlerons, dans une troisième partie, de l’alliance entre le réalisme et la poésie. Tout d’abord, le sujet de notre première partie sera la dénonciation de la misère. Premièrement, l’auteur décrit la misère dans son état le plus « cru » et cherche à inspirer de la

et réjouit en cela un courant de son époque.Nous verrons comment Voltaire dénonce l'esclavage et l'optimisme. Dans un premier temps nous montrerons que ce texte s'inscrit dans le genre du conte philosophique. Puis dans un deuxième temps une dénonciation de l'esclavage et de sa cruauté. I- Un conte philosophique. a) les éléments du conte. une rencontre hasardeuse, surprenante : « ils rencontrèrent », événement soudain. Rien ne laissait présager qu’ils allaient voir un esclave sur le bord

Au XVII ème siècle, pendant le siècle des lumières, de nombreux philosophes dénoncent la société à travers des textes. Vous en faîtes parti, et avez écrit « Candide ou l'optimisme » en 1759. Ce livre est un conte philosophique racontant l'histoire de Candide qui est un personnage naïf et simple endoctriné par son oracle Pangloss et sa philosophie de l'optimisme. En quoi l'argumentation directe est-elle plus convaincante ? Dans un premier temps, je vais vous démontrer que l'argumentation directe

dénoncer A) La comédie d intrigue vise à critiquer: ex. L École des femmes: dénonciation de la bourgeoisie B) La comédie de caractère montrant des personnages affectés ex. Moliere dans Misantrophe où l auteur montre Alceste, un personnage souffrant de la misanthropie, ce personnage considere qu il est le seul homme non hypocrite sur Terre C) La dénonciation des moeurs critique certains aspects de la société: ex. L Avare de Moliere où le personnage Harpagon est obsédé par l argent - Moliere

analytique : Auteur : Zola, XIXe siècle, naturalisme Genre : récit, roman Thème : description d’une scène de banquet Registre : satirique But de l’auteur : portrait des personnages appartenant à la classe ouvrière, dénonciation de la misère/du manque, peinture d’une société, visée didactique  Introduction : - Auteur ? Siècle ? Mouvement ? - L’œuvre ? Situer le passage (ici : chapitre 7, centre du roman) - Présenter l’extrait : de quoi ça parle ? - Problématique : Pourquoi l’auteur

c'est-à-dire une période mythique où l'abondance domine. Deuxièmement, à travers ce texte, il y a une dénonciation de la société. L'auteur nous présente le peuple comme rural avec des qualités morales. Les habitants de la Bétique détourneraient les arts au sens des techniques et des beaux arts. Le peuple est donc en quête d'une vie simple et de bonheur. De plus nous avons ici une dénonciation de la France sous Louis XIV. Les vertus honorables du peuple rural sous mis en opposition avec la critique

 Le mariage de Figaro (1778), Beaumarchais Exposé : La critique de la société  Selon Beaumarchais, son résumé du Mariage de Figaro serait : « La plus badine des intrigues. Un grand seigneur espagnol (un héros picaresque ou picaro), amoureux d’une jeune fille qu’il veut séduire, et les efforts que cette fiancée, celui qu’elle doit épouser et la femme du seigneur, réunissent pour faire échouer dans son dessein un maître absolu, que son rang, sa fortune, sa prodigalité rendent tout-puissant