Déshumanisation Des Ouvriers

fin du 19e siècle. Avant, chacun produisait en « autarcie ». Taylor, ingénieur, a réfléchit, en observant les salariés, à un système particulier qui est l’OST. L’OST consiste à diviser le travail. Les tâches de production sont réparties entre les ouvriers. Chacun aura une partie du processus de production.  division horizontale. Division verticale : réfléchir à comment aller plus vite. On ne demande plus à l’ouvrier de réfléchir à comment faire le travail. C’est une personne dédiée qui choisira comment

socialisation au temps - kholle La socialisation au temps  Amorce - 1936, arrivé au pouvoir du gouvernement de Leon Blum - accord de Matignon : 1er congés payés, la semaine de 40h : modification de leur habitudes, pour les ouvriers - Dimanche : lieu de sociabilité en dehors du travail (mais porosité car meme personne que le lieu de travail ) Socialisation : processus par lequel les individus intériorisent les normes, valeurs, roles qui ordonnent, régie la vie sociale → la socialisation

l’idée, attribuée à tort à Ford même s’il l’a bien mise en pratique, d’une convergence des intérêts des ouvriers et du patronat en une production efficace permettant la distribution de salaires élevés. Une acception plus large, finissant par désigner toute forme de rationalisation ou d’organisation scientifique du travail au XXe siècle. Le terme renvoie avant tout à l’âge d’or de l’OS, ouvrier spécialisé, c’est-à-dire, pour les pays industrialisés, la période 1920-1970 environ. En France, même si

commandements. Exemple : on parle de quatorze (14) principes de FAYO. b- L’EXISTENCE D’HYPOTHESES IMPLICITES Il y a eu d’abord un postulat mécaniste selon lequel « l’entreprise est une gigantesque machine composée de milliers de pièces. » Les ouvriers ne sont que des rouages du mécanisme global. Ensuite, il y a eu un postulat rationaliste « l’entreprise est composée d’éléments matériels et humains » qui peuvent être dominés par l’esprit de l’organisateur. Ainsi le matériel est régi par des

film « Les Temps Modernes » de Charles Chaplin. Ce dernier incarne alors un ouvrier qui exerce son métier dans la société moderne. Il passe ses journées à viser des boulons et ne peut s’empêcher de reproduire les mêmes gestes une fois sa journée de travail terminée. Tout en étant exagérée, cette idée de « machine humaine » est présente dans la société moderne. L’aliénation dans le travail entraîne une certaine déshumanisation de l’individu. Le travail serait alors une véritable malédiction pour l’homme

Sarajevo par un fanatique de la « réunification » de la Yougoslavie. D’après l’Autriche-Hongrie, les Serbes seraient responsables de ce meurtre et impose, sur conseil du II Reich un ultimatum impossible à accepter pour la Serbie. Ces-derniers devraient ouvrir les frontières et laisser libres d’agir les forces armées et la police de l’empire Austro-hongrois afin de retrouver le coupable. Légitimement, la Serbie refuse et l’Autriche-Hongrie lui déclare la guerre. De par le système d’alliance suivent les

haut sur un piédestal de 37,5 mètres, 186 tonnes -Lieu de conservation:devant le centre panrusse des expositions à Moscou, Place Prospekt Mira -Thème: politique -Type/école:réalisme soviétique. La statue est composée de deux personnages, un ouvrier brandissant un marteau et une kolkhozienne (paysanne) brandissant une faucille. Ces deux symboles de l'URSS symbolisent ainsi les deux branches du prolétariat soviétique, qui constituent la base de la société. L'attitude des personnages, réalisant

la réalité pour inspirer au spectateur une réaction émotionnelle et la Nouvelle Objectivité est un courant artistique (1918-1930) apparu en Allemagne qui succède à l'expressionnisme dont il découle par bien des aspects. Il est issu d'un milieu ouvrier : Franz Dix, son père, travaille dans une mine de fer. Néanmoins, il reçoit une éducation artistique par Pauline Louise Dix, sa mère, qui s'intéressait à la musique et à la peinture. Son professeur de 1905 à 1909, Carl Senff, doute de son avenir

Le contexte historique est également favorable à l’émergence de l’école. Le développement de l’industrialisation et la mise en application des principes Tayloriens souvent avec excès conduisent à une critique sociale des principes de l’OST. La déshumanisation du travail est dénoncée. La crise de 1929 joue aussi un rôle dans l’essor des relations humaines en favorisant la contestation de la pensée traditionnelle. Le monde des affaires se demande comment sortir de la crise et cherche de nouveaux ressort

l'entreprise, le "One Best Way" (Taylor, Fayol...) A. Taylor : 1856-1915 1) Les fondements de la pensée taylorienne En 1911, il publie "les principes de la direction scientifique", ouvrage dans lequel il prône une révolution de l'état d'esprit des ouvriers et des patrons. En effet, dirigeants et exécutants on des intérêts convergents : - augmenter la valeur ajoutée pour plus de prospérité et de paix sociale - Taylor pensait que pour chaque travail, il existe une méthode d'exécution meilleure que