Déshumanisation Prison

déporté sont partagées entre la petite prison couverte et la cour palissadée, qui est une prison un peu plus vaste, mais sans toit. À 6 heures du matin, le gardien ouvre la grille de la porte-fenêtre sur la cour. Dreyfus peut aller prendre l'air et regarder le ciel. A 10 heures, il doit rentrer dans sa cellule. Il est enfermé jusqu'à 11 heures : le temps du déjeuner. De 11 heures à 5 heures, la porte de la cour est ouverte de nouveau. A 5 heures, rentrée dans la prison, toute portes cadenassées, jusqu'au

Les trafics Malgré l’image de réprimande, d’autorité et de contrôle que peut renvoyer le terme de  « prison », on constatera dans la majorité des établissements pénitentiaires toutes sortes de trafics et de réseaux illégaux. Avant même leur incarcération, 25% des détenus sont des consommateurs réguliers de cannabis, 9% de cocaïne et de crack, 9 autre % de cachets divers, et enfin 3 % d’autres produits (Ecstasy, LSD, colle, produits solvants..). C’est durant l’incarcération que 6% des détenus

France comme professeur d'Histoire des systèmes de pensée, un titre choisi par lui. Son engagement politique s'est alors accru. A la suite d'une grève de la faim de certains militants « gauchistes », Foucault fonde le Groupe d'Information sur les Prisons (GIP) pour permettre aux prisonniers de s'exprimer sur leurs conditions de détention. Cette expérience lui sert de fondement des réflexions qu'il publie en 1975 dans Surveiller et punir. A la fin des années soixante-dix Foucault passe alors de

François 1er en 1517, le poète devient l'un des protégés de la cour. Pourtant, dans la France de l'Inquisition, l'esprit libertin de Marot ne tarde pas à être réprimandé. Ses sympathies pour Luther et la Réforme lui valent plusieurs années de cachot à la prison du Chatelêt à partir de 1525. C'est dans l'insalubrité de sa geôle parisienne qu'il rédige 'L' Enfer', description satirique du Chatelêt et pamphlet contre les abus des gens de justice. De 1526 à 1532, le poète écrit plusieurs épîtres en hommage à

nouvelles victimes. La peine de mort est donc efficace car il n’y aucune possibilité de récidive. Et que dire de nos prisons ? Elles ne suffisent pas. Les prisonniers peuvent s'évader et ainsi réitérer leurs crimes. En outre, les prisons ne sont pas une protection sûre, comme on a pu le voir en 1971 où deux prisonniers ont assassiné une jeune infirmière à l'intérieur même d'une prison. Certes Hugo disait « Pas de bourreau où le geôlier suffit », en encore faut-il que le geôlier suffise … Ainsi,

y a quelques années, en Nouvelle-Ecosse, un Amérindien (Donald Marshall) a été relâché de prison après plus de dix ans de détention : il avait été condamné à perpétuité pour un meurtre qu'il n'avait pas commis, suite à l'échafaudage d'une fausse preuve par des policiers racistes. Un Ontarien (Guy-Paul Morin) et un citoyen de l’Ouest (David Millgard) ont été récemment libérés après plusieurs années en prison, car des tests d’ADN ont démontré qu’ils ne pouvaient être responsables des viol et meurtres

de l’administration d’autre part. ( A ce dernier égard, il est impossible de soumettre tous les actes de l’administration au juge de l’excès de pouvoir. Ce serait, spécialement pour les services publics « sensibles », comme celui des prisons, empêcher le fonctionnement de ces activités. (Ce serait, au surplus, encombrer encore les prétoires, à l’heure où l’exigence d’un délai raisonnable de jugement, issue des stipulations de la CEDH, imprègne le fonctionnement de la justice

qu'ils viennent tout juste de cogiter. Ces humanistes errent et se laissent griser par le plaisir d'argumenter habilement, tandis que c'est le peuple qui vivra avec leur meurtrier qu'ils auront épargné et qui paieront $70 000 par an pour le garder en prison jusqu'à ce qu'il y rende l'âme par la voie naturelle, qu'il a bloquée naguère à sa victime. Les grands chefs mafieux sont plus forts que de nombreux États, contrôlent dans l'ombre de grands États démocratiques comme l'Italie de Andréotti dans les

la pendaison de Fatemah, qui entreprendra, en prison, le récit des événements qui l’ont menée là. Bien sûr, on devine la dénonciation de la condition de la femme en Iran, des comportements intégristes, de l’abomination des lapidations. Mais Chahdortt Djavann a choisi de mettre en scène l’écriture de ce manuscrit (écrit en français). D’abord elle nous propose une lettre de l’éditeur qui aurait reçu ce manuscrit, miraculeusement dérobé à la prison iranienne, puis nous lisons ce manuscrit, puis

est nécessaire. Mais rassures-toi, l’on trouvait tout de même quelques fauteurs de trouble qu’il fallait bien emprisonner. Ici, on les nomme criminels, mais chez nous on les désignerait comme délinquants. Sa Majesté me fit donc visiter quelques prisons, toutes bâties selon le même modèle. Chacune d’elle se trouvait sur une petite île, afin d’éviter les évasions. Ces îlots étaient d’ailleurs tout à fait charmants, du moins plus que ne le sont les villes de notre pays. La mer leur servait de barbelés