Désobéissance Civile Thoreau

non-violence par la désobéissance civile fut instauré par Mohandas Gandhi, organisateur de la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques et pionnier dans le mouvement pour l'indépendance de l'Inde. Le 8 septembre 1920, son programme de lutte non-violente est même reconnu par le Parti du Congrès ou Congrès National Indien dont il devint le dirigeant exécutif en 1921. 1922 : Suspension du mouvement de désobéissance civile. Le mouvement de désobéissance civile est lancé dès 1903 en

Cas d'Antigone. 3) L'individu ou l'instance qui conteste la loi ne le fait pas au nom de ses intérêts ou de ses passions, mais au nom de l'idée supérieure de la justice (cf Socrate). C'est la théorie de la désobéissance civile, qui vient des Etats-Unis (Thoreau, Du devoir de désobéissance civile, 1849). Et c'est la raison d'être des contre pouvoirs. Conclusion : le problème c'est qu'on peut toujours contester une loi au nom d'une autre supposée plus juste. Il y a donc des limites à la contestation

une organisation pacifique qui participe activement au Mouvement pour les droits civiques en organisant les églises afro-américaines pour conduire des protestations non-violentes[9]. King adhère à la philosophie de désobéissance civile non-violente comme décrite par Henry David Thoreau[10] et utilisée avec succès en Inde par Gandhi[11]. Conseillé par le militant des droits civiques Bayard Rustin, il décide de l'utiliser lors des manifestations de la SCLC. Il expose en 1958 son point de vue sur la

sociale, les services publics et l’identité que nous avons. Certains voient les lois comme des éléments essentiels dans une société et qu’il faut les respecter sans condition, qu’elle que soit la situation qu’on vit. Ces gens sont persuadés que la désobéissance aux lois conduirait à la perte de l’état. D’autres ne sont pas de cet avis et pensent qu’il ne faut pas toujours obéir aux lois, puisqu’elles ne sont pas toujours équitables. Mais qui croire? Faut-il toujours obéir aux lois dans un état démocratique

matérialité est négligeable. Le rouet montre que les Indiens doivent arrêter d’acheter les textiles anglais et produire eux-mêmes leurs tissus. La photo symbolise la lutte de Gandhi qui repose sur 2 principes : la non-violence et la désobéissance civile. En se faisant photographier dans un magazine à grand tirage, par une photographe célèbre, Gandhi assure la pérennité de son action. Il se pose en symbole mais le rouet en tant que symbole des Indiens devant lui atteste qu’il ne cherche

entreprend alors, pendant les vingt années qui suivent un combat de résistance non violente et de non-coopération face aux autorités d'Afrique du Sud. Influsencé par l'écrivain américain Henry David Thoreau (1817-1862), il développe en 1909 ses théories du combat par la non-violence et la désobéissance civile de masse, la satyagraha, dans un ouvrage intitulé "Hind Swaraj". Ayant obtenu des avancées significatives en 1914 de la part du gouvernement sud-africain, Gandhi retourne en Inde, qu'il parcourt

article traite de l’obéissance et a la désobéissance à loi de différentes manières et a différentes époque. On nous expose les faucheurs de champs de mais transgénique, les associations tel que Droit au logement. Ce texte nous montre les différents degrés que peuvent prendre la désobéissance civique. Que ce soit par simple opposition a un régime, une norme, ou que ce soit une désobéissance volontaire. Nous est aussi exposée la différence entre désobéissance civique, qui est l’opposition a une norme

a été contraint par la loi et que son intérêt n´a pas été bénéficié mais en fait il a agi pour son bien. Son intérêt et celui du conducteur qi venait par l´autre voie était de ne pas se choquer et ainsi l´intérêt des deux a été bien placé. La désobéissance à certaines lois peut aussi prouver que l´obéissance est une obligation et non pas une contrainte. Chacun a son propre sens de ce qui est juste et suite à une évaluation subjective des lois il y a des gens qui acceptent quelques unes et méprisent

Martin Luther King ou aux Justes de la dernière guerre, les exemples ne manquent pas. Ils forcent l’admiration tant il paraît a posteriori évident qu’ils ont œuvré au progrès de l’humanité à leurs risques et périls. Mais la question de la désobéissance aux lois n’a de véritable intérêt que posée dans un contexte où l’ordre établi et préservé par les institutions qui le fondent paraît légitime. La question qui nous est posée doit ainsi concerner notre ici et maintenant. Elle concerne une nation

La Désobéissance civile à notre dame des Landes : Notre dame des landes, un projet en cours depuis près de 50 ans et qui se révèle être un sujet brulant ces derniers mois. Une véritable zone de non-droit s’est pacifiquement établie à l’intérieur du bocage Nantais, sur le site prévue pour la construction du nouvel aéroport du Grand-Ouest, à quelque 20 kilomètres de Nantes. Aujourd’hui, le projet est à tournant et c’est une véritable guerre de tranchée qui met face à face les forces de l’ordre et