Déterminisme Social Limite

extérieures, ou au contraire par ses désirs et sa volonté ? Nous étudierons dans une première partie les différentes causes qui conditionnent l’être, indépendamment de sa volonté. Certains, nous le verrons dans notre deuxième partie, refusent ce déterminisme et prétendent à une liberté absolue. Finalement, nous nous intéresserons à l’existentialisme de Sartre, qui montre que l’essence de chaque homme est en vérité définie par les actes, les engagements et les choix qu’il a effectué tout au long de

schématiquement les philosophes en deux camps : d’une part, ceux qui en font le fondement de l'action et de la morale humaines (Epicure, Descartes, Kant) et d’autre part, ceux qui nient une quelconque transcendance de la volonté par rapport à des déterminismes (Démocrite, Spinoza, Nietzsche). « Se déterminer à » ou « être déterminé par » : tel semble être tout l’enjeu d’une vie au cours de laquelle s’opposent d’une part le «destin » soit déjà écrit soit inévitable et d’autre part « le libre arbitre »

à dire une marge de choix laissée à la libre appréciation. Mais cette indétermination est-elle réelle? Il est possible que la marge de décision que nous croyons avoir dans nos décisions ne soit qu'une illusion derrière laquelle se cachent des déterminismes puissants. D'autre part, il n'est pas sûr que nous ne soyons pas un jour inderterminé sur une question : nous avons la toujours des motifs pour décider de ceci ou de cela, il y a un poids des raisons qui suffit à déterminer la décision. La décision

de contrainte ? Nous analyserons le fait de se sentir libre est régi par certaines contraintes telles que le déterminisme puis dans une deuxième partie nous montrerons que la volonté fait également partie de ces contraintes nécessaires au sentiment de liberté. I) Le déterminisme délimite le fait de se sentir libre a) La notion de déterminisme Le déterminisme est une position qui consiste à affirmer que tous les phénomènes qui se produisent dans la nature sont produits

effectivement tous libre, notamment avec notre libre-arbitre. Puis que la liberté n’est en fait qu’une illusion, que nous sommes tous déterminés préalablement dans nos actions, nos pensées et enfin nous nous demanderons si l’on peut concilier liberté et déterminisme, pour enfin ce demander est-ce que finalement voulons vous vraiment être libre ? I NON * Libre arbitre Au sens moral, la liberté suppose la responsabilité de ses actes et la possibilité de choisir entre le bien ou le mal. Avec le christianisme

l'apartheid. Par ailleurs, on dit qu'un animal est libre lorsqu’il n’est pas domestiqué, qu’il peut vivre à sa guise, sans subir les contraintes de son maître. De même, l'emploi d'une expression telle que « libre comme l’air » démontre une absence de limites. L’air n’est restreint par aucune loi, même physique et se propage à sa guise. Patrick Henry, un célèbre révolutionnaire américain déclara dans son discours du 23 mars 1775 pendant la guerre d’indépendance américaine "Give me liberty or give me death"

ainsi, ils se perdent dans leur relation, captifs de celle-ci ( ils se laissent donc entrainés par leurs passions et désirs). Plusieurs questions se posent donc : cette liberté tant revendiqué doit-elle disparaître au prétexte de l’amour, ou du déterminisme passionnel ( un des 1er obstacles à la liberté)– ainsi, l’être aimé veut nécessairement posséder son amant - , ou l’amant désire-t-il la liberté de l’être aimé ? Dans cet extrait tiré de l’ouvrage « l’être et le néant » (1943), Jean-Paul Sartre

Christophe BOGAT DEFI PERSONNEL: OCP 405 «DETERMINISME SOCIAL: FAIT D’ACTUALITÉ SOCIÉTAL» A4B5 1  INTRODUCTION «Le déterminisme social représente la primauté de la société sur l'individu. C'est l'action de la société et de ses principales institutions sur l'individu et ses comportements (...)» Au delà de cette définition théorique le déterminisme social est bel et bien un fait d’actualité qui dans notre société française actuelle est bien encré et de plus en plus présent

| | |Idéologie des droits de l’homme |Absolutisme Autoritarisme | | |Partisans du libre-arbitre |Déterminisme | |Arguments |Le manque d’instinct de l’être humain lui permet de n’être |Le manque d’instinct de l’homme en fait un être désorienté, qui| | |déterminé par aucune

par des désirs spontanés, ce qui suppose : - ou bien un libre arbitre donné immédiatement dans l'exercice de la volonté - ou bien un apprentissage par lequel on va comprendre de quels déterminismes et de quels conditionnements la volonté doit se défaire et par quels processus elle peut lutter contre ces déterminismes qui peuvent m'incliner à agir sans liberté. La liberté peut aussi désigner ce qui est permis par le droit et garanti par les devoirs que ce droit impose. On parle alors de liberté civile