Ecriture D Invention Société

mouphti du Saint-empire ottoman ») → le locuteur est un religieux - des formules de politesse orientales : « lumières des lumières » - les circonstances expliquant l’interdiction de l'imprimerie en Turquie : le retour d'un ambassadeur détenant cette invention dangereuse Puis l'auteur énumère les raisons de l'interdiction Les « risques » sont : - dissipation de « l'ignorance » (lignes 10-11) - amélioration de « l'agriculture » , l'industrie → progrès (lignes 13-17) - diffusion de l « 'Histoire » objective

chimie, biologie) et qui fonde le progrès d'une société. → Auguste Comte : philosophe scientifique positiviste français, 1798-1857 → théorie scientifique ; le progrès scientifique constituera le bonheur des peuples : la doctrine d'Auguste Comte se veut l'accomplissement des sciences (connaissances objectives universelles de l'humanité) et qui fondera une nouvelle société voire une nouvelle religion → inventeur du mot sociologie : étude des sociétés en fonction de leur avancée scientifique (technique

comment nous vivrions dans sociétés différentes de la notre (sociétés éloignées géographiquement → Primitifs) L'ethnologue étudie le croyances, les rituels, les modes de vie,les techniques et les organisations sociales. Récemment: Les ethnologues s'intéressent à leur propre société, mais un regard complice et distant. → il vit dans cette société, il la connait (possibilité d'interprétations faussées, partiales), il doit donc prendre de la distance face à cette société. L'ethnologie est

et désir d'images depuis le XIXème Déchiffrer ce qui se cache derrière le caractère manifeste du visuel, démasquer l'iconique comme dénomination cryptée de ce qui a été dit. Image porteuse de sens, d'un message, iconographie : graphé qui veut dire écriture de l'image. Xxème siècle : Kant et Nietzsche, philo tournée vers critique du langage. Toute connaissance dépend du langage, et la vérification de la capacité du langage conduit à son dépassement, donc par l'image, linguistic turn et iconic turn.

fiction sert parfois les intérêts de la vérité. Le mensonge est l’énoncé délibéré d’un fait contraire à la vérité. La fiction relève de l'illusion, de l’imaginaire et peut ainsi se révéler un mensonge dans son acception littéraire. Elle est invention, image de la réalité. Le roman emploie des termes qui cherchent à évoquer une réalité subjective, ‘’une nature vue au travers d’un tempérament’’ selon Emile Zola. La nouvelle intitulée ‘’Mentir-vrai’’ qui donne aussi son titre au recueil de nouvelles

récupère le Cameroun / Tongo et a en plus des mandats sur la Syrie et la Lybie. 1789/1914 => marqué par implantation coloniale. Question : comment installer les colonies dans pbtique sujetion, citoyenneté ? Décembre 1789 – Janvier 17890 : invention des départements. Ac département il y a des communes dc une organisation. Volonté de simplifier et de rendre plus accessible centre du pouv pol. 1793 : instauration du calendrier révolutionnaire. En 1807, Napoléon décide de passer au calendrier

Les humanistes essayent également d’imiter ces auteurs anciens et essayer d’écrire aussi bien que les auteurs anciens. L’auteur latin qui devient une référence pour les humanistes est CICÉRON. C’est auteur qui aurait écrit le latin le plus fluide : écriture cicérienne. On parle de latin cicéronien. Au début du XVIe siècle (1510-20), la langue de Cicéron faisait autorité en Europe. C’est la langue de base des humanistes. On constate un point : Certains humanistes vont aller au-delà de l’étude du

parle ? », on se contente de « ça parle ». Et certains vont plus loin encore comme pour confirmer l’assertion de Ricardou que le roman n’est plus « l’écriture d’une aventure [l’aventure c’est toujours l’aventure de quelqu’un] mais l’aventure d’une écriture. » Ainsi, Claude Simon, dans Les corps conducteurs (1971) ou Triptyque (1973) flirtera avec le textualisme qu’on pourrait définir comme l’engendrement du texte par lui-même : le monde (hommes et choses) n’est plus que matière à dénombrement et

mouphti du Saint-empire ottoman ») → le locuteur est un religieux - des formules de politesse orientales : « lumières des lumières » - les circonstances expliquant l’interdiction de l'imprimerie en Turquie : le retour d'un ambassadeur détenant cette invention dangereuse Puis l'auteur énumère les raisons de l'interdiction Les « risques » sont : - dissipation de « l'ignorance » (lignes 10-11) - amélioration de « l'agriculture » , l'industrie → progrès (lignes 13-17) - diffusion de l « 'Histoire » objective

.................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 ......79 Vers le bac : « Le récit poétique » ...............................................