Ecriture Personnelle Le Sport Et La Religion

lyrisme + aiment faire part de leur drame personnel (leurs amours, leurs émotions, leur intimité). Ils renouent avec la religion donc remettent en question les philosophes (leurs théories). Innovations = libéré la poésie, ouvert des horizons, apporté une nouvelle façon de voir le monde, de rêver, d’aimer. L’écriture = thérapeutique. Écriture autobiographique. Ils sont en quête d’originalité et puisent la substance de leurs textes dans leur histoire personnelle ou dans leur imagination débordante. +

et campagne, il grandit dans l’amour de la nature et des sports en plein air ; il va pêcher avec les pêcheurs de la côte et parle patois avec les paysans. Il est profondément attaché à sa mère. À l'âge de treize ans, il est pensionnaire de l'Institution ecclésiastique d'Yvetot, selon le souhait de sa mère. C’est en ces lieux qu’il commence à versifier. De sa première éducation catholique, il conservera une hostilité marquée envers la religion ; il finira par se faire renvoyer. Il est alors inscrit

lecture directe, personnelle, débarrassée des commentaires médiévaux. L’acte de foi fait ainsi partie de l’éducation : il ne s’agit pas seulement d’une éducation intellectuelle : il s’agit d’une amélioration morale, d’un supplément d’âme.   2.2 ) L’intérêt des humanistes pour tous les domaines de la connaissance   En revanche, l’éducation humaniste proposée par Ponocrates touche tous les domaines de la connaissance : la religion, l’astrologie (l.11-13), la morale (l.15-16), le sport et la connaissance

ces facteurs engendrent une augmentation des incidents collectifs, et des agressions envers le personnel. II. Pour rendre leur peine moins difficile et pour faciliter leur reinsertion les établissements se doivent d’instaurer des accès à des activités et à la culture. Une bibliothèque accessible est obligatoire. Ils mettent parfois à leurs disposition des ateliers de pratiques artistiques ( écriture, théâtre etc). La promenade qui peut être comme : une heure le matin et une heure l’après-midi

lyrisme de l’ar ticle ) et des procédés visant à la glorification (hyperboles, métaphores, périphrases...) . Il s’agit aussi étudier les valeurs que reconnaît la communauté. Éléments de réponse : - Zidane héros épique. Champ lexical de la religion « béni des dieux », vocabula ire de la magie « alchimiste » « pelouse désormais magique » « ses pieds fabriquent de l’or » ; Assimilation aux figures héroïques traditionnelles : Zor r o (« ZZ comme il a l’habitude de signer ses

religieux ; lyrisme de l’article) et des procédés visant à la glorification (hyperboles, métaphores, périphrases…). Il s’agit aussi étudier les valeurs que reconnaît la communauté. Éléments de réponse : - Zidane héros épique. Champ lexical de la religion « béni des dieux », vocabulaire de la magie « alchimiste » « pelouse désormais magique » « ses pieds fabriquent de l’or » ; Assimilation aux figures héroïques traditionnelles : Zorro (« ZZ comme il a l’habitude de signer ses crimes ») ; Achille («

chiait, pissait, crachait, rotait, éternuait et se mouchait abondamment » ; ou encore à la ligne 68 : « Après avoir pissé un plein pot de chambre ». On note ici l’importance du bas corporel. c. La religion Si la nourriture et la boisson occupe un grand espace dans la vie de Gargantua, la religion tient également une place importante, où l’on va retrouver toujours ce vocabulaire de la démesure : * Gargantua a un « gros bréviaire » (l.51, p.175) qui pèse « onze quintaux » (l.53) [soit une 1

de Dieu et la destruction des humains et des religions qui ne s'y soumettent pas. Réservant leur allégeance à Dieu, adoré sous le nom de Jéhovah, ils refusent toute implication politique, comme de soutenir un candidat ou un parti ou d'accomplir un service militaire[1] ; ils n'acceptent pas de recevoir de transfusion sanguine ou de célébrer certaines fêtes considérées comme d'origine païenne ou patriotique Ils sont très critiques envers les religions, qui pour eux font partie de l’organisation de

BTS BLANC D'AVRIL 2012FRANCAIS SECTION EEC / FEE CORPUS M. CAILLAT, Sport et civilisation : histoire et critique d'un phénomène social de masse. Collection L'Harmattan, Paris 1996 J-M BROHM, La Tyrannie sportive : théorie critique d'un opium du peuple, Paris 2006 Pierre de Coubertin, "Les assises philosophiques de l'olympisme moderne", extrait de message radiodiffusé de Berlin le 4 Août 1935 "Nuit de fête sur les champs-Elysées" : l'équipe de France

- elle retravaille un texte d’Ovide  mariage du folklore/ oral avec une écriture savante/latine - comparaisons : Ovide/ MdF IV. Les règles de l’amour - l’amour dans Bisclavret vs. l’amour dans ce lai - André le Chapelain ( Andreas Capellanus) V. Conclusions - le Rossignol : une « histoire » et une  « métahistoire » - elle retravaille un texte d’Ovide  mariage du folklore/ oral avec une écriture savante/latine - le sens d’une transformation : du viol à l’amour YONEC