Edgar Morin Communication

lie de façon interrelationnelle, des éléments divers qui deviennent les composants d’un tout. Elle assure solidarité et solidité relative à ses liaisons. Par conséquent l’organisation transforme, produit et relie ses différents constituants. » Edgar MORIN Chapitre 1 : Organisation Productive L’entreprise au sens d’organisation productive se caractérise par la nature de son activité. Les activités peuvent être multiples, différenciées ou combinées. L’objectif est de clairement spécifier les activités

la personne soignée, d’une succession de journées sans but et sans « en-vie. »Ce sentiment est accentué pour les personnes souffrant de handicaps tels que la surdité, la désorientation, l’aphasie ou la dysarthrie qui rendent plus difficile la communication et, par conséquent, plus envisageable la potentialité d’un repli sur soi. 1.3.3 Le soignant en gériatrie En 2005, près de 348 000 personnes étaient employées dans l’ensemble des établissements d’hébergement pour personnes âgées, ce

Organisation des Nations Unies pour l’é ducation, la science et la culture Les sept savoirs nécessaires à l’é ducation du futur Edgar Morin Les idées et opinions exprimées dans cet ouvrage sont celles de l’a uteur nécessairement les vues de l’U NESCO. et ne reflètent pas Publié en octobre 1999 par l’O rganisation des Nations Unies pour l’é ducation, la science et la culture 7 place de Fontenoy - 75352 Paris 07 SP - France 0 UNESCO1999 EPD-99iWSI3 SOMMAIRE Remerciements Préface du Diredeur

multitude de thèses sur la communication. Parmi celles-ci, on peut noter une définition plus ou moins consensuelle : « la communication est l’ensemble des actions, des moyens visant à transmettre des messages à différents publics, dans le but de modifier leurs niveaux de connaissance, leurs comportements et attitudes » (Alain Laramée, in La communication dans les organisations, Université du Québec). Pour tenir compte de notre objet d’étude, nous pouvons dire que la communication a pour but de faire connaître

que seuls les sujets prédisposés à l'hystérie sont susceptibles d'hypnotisabilité. C’est l’Ecole de Nancy qui semble sortir victorieuse. Nombreux, en effet, parlent actuellement de l’hypnose comme une technique de communication. - Loin de s’arrêter à la seule technique de communication, les « chercheurs » poursuivent leur investigation et on arrive à une notion assez innovante avec Pierre Janet (1859-1947) qui considère que pendant la transe une sorte de seconde conscience intervient. Selon lui,

La communication inter-humaine par Gérard Donnadieu Ancien professeur à l'Université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) Résumé : On doit à la théorie systémique de la communication, élaborée par l'école de Palo Alto dans les années 60/70, d'avoir rompu avec le modèle dit de l'information où seul comptait le contenu du message, pour prendre en compte les enseignements de l'anthropologie relatifs à l'économie du don et à l'échange symbolique (mis en évidence par Marcel Mauss). La nouvelle théorie met en

actionnaires, employés, clients et autres communautés d'intérêt" « La stratégie est un art simple, le tout est dans l’exécution » Napoléon « La stratégie, c’est l’art de naviguer à vue sur un océan d’incertitudes entre des îlots de certitude » Edgar Morin Sa finalité : assurer la survie par la croissance rentable de l’organisation dans un environnement évolutif, en identifiant les sources de profits atteignables et en se dotant des moyens de les exploiter plus efficacement que les concurrents

des relations. Issu de la relation fusionnelle avec la mère, il « est le résultat du processus d’intégration et d’assimilation par l ‘individu des valeurs sociales partagées par les membres de son groupe, condition de la compréhension et de la communication avec autrui ».[12] Ce sentiment provient d’une appréciation par l’acteur de ses relations affectives profondes avec un environnement social, donc d’une évaluation faite dans le contexte de la qualité des relations. Lorsque la personne ne peut instaurer

société idéal et un symbole politique. C’est cette vision que célèbre le grand chantre de la civilisation planétaire, Alvin Toffler5, qui voit dans l’expansion des échanges permise par les technologies modernes de l’information et de la communication dont les Etats-Unis se sont rendus les maîtres, l’horizon indépassable de la civilisation humaine. Sous cet angle, la mondialisation ne peut s’annoncer que comme ”la fin de l’histoire” proclamée par Fukuyama6. Le slogan des tenants

deviennent plus libres, d’autres refusent l’autonomie. Le patriarcat freine cette transformation, parfois avec violence mais il commence à reculer. On pourrait citer d’autres exemples en rapport avec la production et la consommation de masse, la communication qui devient planétaire, la transformation de la vie familiale, de la vie religieuse, de la vie syndicale, politique, de la vie artistique, l’avènement d’une nouvelle esthétique de la vie quotidienne. Le progrès avance à pas de géants mais produit