Edit Caracalla

durable ce qui fait qu'au IIème siècle après JC Rome (Urbs en latin, litt la ville) est au sommet de sa puissannce à la tete d'une construction territoriale extrement vaste. C'est un empire qui est uni socialement puisq'en 212 ap JC un empereur, Caracalla a concédé à tous les hommes de l'Empire qu'ils fussent romains ou pas. En concédant la citoyenneté à tous les hommes libres, Rome a créé le monde de la Romanité. C'est au IIeme siècle que l'Empire connait la Pax Romana (litt paix romaine). Elle s'explique

citoyenneté à tout l’Empire Édit de Caracalla Prise d’informations sur le cours Séquence 3 – HG20 15 © Cned – Académie en ligne A La cité dans l’Empire romain 1. Présentation du cadre chronologique et spatial Frise chronologique Édit de Caracalla JULIO-CLAUDIENS FLAVIENS ANTONINS SEVERES * 212 NÉRON AUGUSTE -27 14 CLAUDE 41 54 VESPASIEN 68 79 MARC AURÈLE TRAJAN 96 98 117 161 180 CARACALLA 192 211 217 On

des cités d'Afrique Édifices sévériens à Leptis Magna (basilique et forum) 193-211 Règne de Septime Sévère 194-197 : guerres contre les Parthes Règne de Caracalla 212 : constitutio antoniniana : tous les hommes libres de l'Empire sont citoyens romains. Règne d'Élagabal Règne d'Alexandre Sévère 211 -217 213 : thermes de Caracalla 217-222 222-235 Influences orientales à Rome CR8 L'ANTIQUITÉ TARDIVE (235-476) L'antiquité Tardive (235-476): l'anarchie militaire (235-284) 235-284

citoyen a des devoirs : protéger la cité 8) -1 citoyenneté restreinte à A 5) -importance du latin à Rome 6) -Armée facteur d’intégration à R 1) -Le citoyen A. à des droits politiques 2) -A R le citoyen peut faire appel à l’Empereur 7) -Edit de Caracalla (212) extension de la citoyenneté à R 2) - Citoyenneté progressive. Citoyenneté a R facteur d’intégration (accordée aux pérégrins puis à tous les hommes libres) 5) -Citoyenneté politique à A 6) -Citoyenneté juridique à R 3) -Le statut de

440 © Bibliothèque nationale de France. Promulgation de l'edit de Milan En février 313, Licinius, en son nom propre et au nom de Constantin, adressa de Nicomédie au gouverneur de Bithynie la fameuse circulaire (mandatum) que nous appelons « Édit de Milan ». Par cette circulaire, dont le texte nous est conservé en grec par Eusèbe et en latin par Lactance, les deux Augustes accordent aux chrétiens « la permission pleine et entière de pratiquer leur religion » et précisent que « la même possibilité

|  Règne de Commode |  192-211  |  Règne de Septime-Sévère |  211-217 |  Règne de Caracalla |  217-218 |  Macrin |  218-222 |  Elagabal |  222-235 |  Sévère Alexandre  |  235-284 |  Anarchie militaire |  284-305  |  Dioclétien   |  293 |  Tétrarchie   |  306-337 |  Règne de Constantin |  313 |  Edit de Milan |  337 |  Partage de l'Empire : Empire d'Orient, Empire d'Occident  |  351-361

Vêtements mouillé + précisions mathématique CHRONOLOGIE : -1250 => guerre de Troie -753 => Romulus et Remus fondent Rome -490 => Grecs battent les Perses -323 => Mort d'Alexandre le Grand 212 => Edit de Caracalla : Tout le monde est libre et citoyens 313 => Edit de Milan : Le christianisme est accepté 476 => Chute de l'Empire Romain – Fin de l'Antiquité 511 => Mort de Clovis 622 => Fuite de Mohammed a Médine : Début des Musulmans 732 => Charles Martel bat

L’extension de la citoyenneté dans l’Empire (‚‚ après J.-C.) Doc. 2a : « L’édit de Caracalla (le manuscrit sur papyrus) » Doc. 4 : « Un édit fiscal ? » Consigne : Identifiez les documents puis analysez-les afin de mettre en évidence et d’expliquer la décision de l’Empereur Caracalla en 212 après J.C. • Le premier document est la retranscription de l’édit (décision impériale) pris par l’Empereur Caracalla en 212 après J.-C. Il s’agit de la retranscription du papyrus Giessen (doc. 3 page 73)

été l'aboutissement de sa démarche ? Les Gaulois ont pu accéder à la citoyenneté romaine et occuper des postes de sénateurs, malgré l'opposition du Sénat. A l'échelle de l'empire Doc 1, 2, 3 p. 70-71 L'empereur Caracalla fait promulguer un édit en 212 ap. JC dans lequel il octroie la citoyenneté à tous les habitants de l'empire. Cette citoyenneté implique désormais les mêmes droits et devoirs pour tous, mais ces nouveaux citoyens peuvent conserver leurs anciennes coutumes.

l’empereur devient source officielle du droit. Les constitutions impériales appelées leges deviennent communes à partir du IIIème siècle. Ces constitutions, au final, assimileront toutes les formes de création du droit (lois votées, sénatus-consultes, édit du magistrat, jurisprudence). 1. Les 4 types de constitutions impériales a) Les édits impériaux Les édits impériaux apparaissent dès Auguste. Ces mesures avaient une portée générale et sont l’œuvre d’un monarque