Edit Caracalla

BANASA et l’édit de Caracalla. Bibliographie : CARCOPINO Jérôme, La table claudienne de Lyon. Journal des savants 1930, pp. 69-81 et 116-128. Voir http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k547404.image.r=journal+des+savants+1930.f72.langFR FABIA Philippe, A propos de la table claudienne. Revue des études anciennes 1931, pp. 118-138, pp. 225-260. Article consultable à l’adresse suivante : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k69253h.image.langFR b. la constitution de Caracalla ou antonine (212)

BIOGRAPHIE DE CARACALLA Photo de Caracalla Caracalla (4 avril 188 - 8 avril 217), né Septimius Bassanius puis appelé Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus, fut empereur romain de 211 à 217. ENFANCE DE CARACALLAD'origine berbère par son père Septime Sévère et arabe syrienne par sa mère Julia Domna, il naquit en 188 à Lugdunum (aujourd'hui Lyon), son père étant alors gouverneur des Gaules. Baptisé Lucius Septimius Bassianus, il fut par la suite renommé Marcus Aurelius Antoninus, afin d'être

est né à Emèse,en Syrie,vers 203.Il est le petit neveu par alliance de Septime Sévère et le neuveu de Caracalla. Descendant d'une grande famille d'Emése,les Bassianides,à treize ans ,Héliogabale devint grand prêtre du dieu Elagabal(dieu du soleil). Descendant des Bassianides, une grande famille d'Émèse, Varius Avitus Bassianus était à treize ans grand-prêtre du dieuÉlagabal. Lorsque Caracalla est assassiné, le 8 avril 217, à la tête des armées dans une plaine voisine de l'Euphrate, toutes les

prospérité de l'empire au IIème siècle ? III. Comment vivait-on dans l'empire romain ? A la fin de ce chapitre, je suis capable de : situer dans le temps le principat d'Auguste (27 av. notre ère – 14), la « paix romaine » (Ier – IIème siècles), l'édit de Caracalla (212). Décrire une ville gallo-romaine, le rôle d'Auguste dans la vie politique Reconnaître les principaux monuments de Rome I. Quels sont les pouvoirs de l'empereur romain ? 1) un pouvoir absolu En 27 av. notre ère, après une guerre civile, Octave

vont ainsi participer au culte de l'empereur. Les hommes libres habitant les villes ne sont pas en reste et obtienne la citoyenneté romaine en 49 av. J.C, grâce à Jules César. Puis, enfin, tous les hommes libres de l'Empire l'obtiennent grâce à Caracalla en 212 3) Claude souhaite faire entrer les Gaulois au Sénat car ils peuvent apporter beaucoup: en entrant au Sénat, ils apporteront leur or et leurs richesses, et apporteront leurs compétences en terme de politique. Cependant, le Sénat pense que

Il vit à Athènes de 183 à 185, dans un exil dû à un conflit avec Pérennis le favori de l'empereur. Septime Sévère se marie en secondes noces (en 187) avec Julia Domna, fille du grand prêtre d'Emèse (Syrie) Julius Bassianus, dont il a deux fils, Caracalla (né à Lugdunum en 188) et Geta (né à Rome en 189). Il accède au consulat en 190 puis obtient l'année suivante le poste de légat de Pannonie supérieure, avec le soutien de Aemilius Laetus, le préfet de la garde prétorienne, lui conférant ainsi la

relégué à un rôle secondaire.     2. Les tables claudiennes : une étape essentielle dans l’intégration des élites  gauloises dans l’Empire romain.   - Le choix de Claude et ses arguments - La résistance du Sénat romain     3. L’édit de Caracalla : vers une citoyenneté universelle   - le choix de l’empereur Caracala (importance de sa décision et argumentaire) - les réserves de certains sénateurs    Objectifs :          Montrer la citoyenneté s’est progressivement  et lentement étendue

promulgué par l’empereur Claude au Ier siècle après J-C. Cette loi vise à donner la citoyenneté romaine à des hommes libres de l’Empire. L’Edit de Caracalla, quant-à lui, est un texte écrit par l’empereur Marc Aurèle Antoine en 212, qui a pour but de donner à tous les hommes libres la citoyenneté romaine. En quoi les tables Claudiennes et l’Edit de Caracalla sont à la fois un progrès social et une limite sociale? Sur les tables Claudiennes est gravé un texte de loi visant à donner la citoyenneté

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La Romanisation de la Gaule, d' Auguste à Caracalla La Romanisation est le mot utilisé pour parler de l'influence exercée par Rome dans la vie politique et culturelle des peuples qu'elle a conquis. D'une part les Romains avaient une trentaines de Légions (150000 hommes) qui formaient leur armée grâce à qui ils ont réussit à conquérir plusieurs villes. D'autre part ils assuraient aux villes qui les «accueillaient» la paix Romaine (Pax Romana). La ville était donc protégée contre celles adversaires