Edmond Blanc

Cyrano de Bergerac Edmond Rostand Livret pédagogique correspondant au livre élève n° 50 établi par Denis Roger-Vasselin, professeur certifié de Lettres classiques, enseignant en École européenne Sommaire – 2 SOMMAIRE A V A N T - P RO PO S ............................................................................................ 3 T A BL E D E S CO RP U S ........................................................................................ 4 R É P O N S E S A U X Q U E S T I

roman d’un auteur belge: Stupeur et tremblements 9 Un poème : Liberté 11 Extrait d’un romand du XXe siècle : Monsieur Optimiste 14 Extrait d’une pièce de théâtre « Cyrano de Bergerac » : Edmond Rostand Extrait d’une pièce de théâtre La tirade des nez (acte 1, scène 4) Cyrano : Ah ! Non ! C'est un peu court, jeune homme ! On pouvait dire... Oh! Dieu!... bien des choses en somme. En variant le ton,-par exemple, tenez: Agressif: Moi, Monsieur

Objet d'étude : le théâtre, texte et représentation.Textes :  Texte A - MOLIERE, La Critique de l'Ecole des femmes (1663), scène 5Texte B - Edmond ROSTAND, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3Texte C - Paul CLAUDEL, Le Soulier de satin (1929), Première journée, scène 1Texte D - Jean ANOUILH, Antigone (1944), Prologue.   Texte A -  Molière, La Critique de L'Ecole des femmes.   [La Critique de L'Ecole des femmes met en scène un débat entre des personnages adversaires et partisans de la pièce

Braque, L'homme à la guitare, 1914 Analyse stylistique • Composition sens de lecture : La lecture se fait par les zones de blancs du bas en haut (l'œil est attiré vers les zones lumineuses en premier): de l'arabesque en bas, vers le bas de la guitare, puis les deux bandes blanches symétriques, puis le col, ensuite le visage, et enfin, devant les yeux (en imaginant que l'homme à la tête de profil, il regarde vers la gauche) il a une zone de lumière qui monte jusqu'en haut de la toile (et qui

blancheur… * Un cadre paradisiaque : planté d’arbres, gazons, et des parterres de fleurs, beauté des quartiers et des avenues. 2) Des symboles * Blanc immunité, innocence, propre. * Lieu saint sanctuaire, propreté… * Plusieurs villes, emboitement de villes, on en distingue au moins 2 : la ville blanche et la ville rouge. * A ce blanc si propre vient répondre le rouge, le rouge du sang, le sang de l’exploitation. * Ville blanche= addition de costumes, d’individus. * Opposition

Question 1 : 1 Zoos humains, question morale difficile à traiter Cette partie expose la question morale posée au sujet des expositions humaines lucratives ou les individus « exotiques » sont traités comme des bêtes. Comment est t’il possible qu’on prenne ceci comme un spectacle si ces zoos vont contre nos mentalités égalitaires et contre tout principe morale ? 2 Évolution et expansion de cette idée Ce « spectacle » commence vers les années 1870 avec exhibition des Samoa et des Lapons

`Un dimanche, j'ai appris que les Noirs locaux avaient été refoulée d'une église voisine Baptiste. J'ai juré de faire quelque chose. Le dimanche suivant, j'étais déterminé à barges ma façon po à la porte, une foule de blancs s'étaient rassemblés pour m'arrêter. Il n'y avait pas de passé et de façon que tempère commencé à s'effilocher, la police a été appelée. J'ai été détenu pour interrogatoire et s'en tirent avec un avertissement: «Ne vous avisez pas essayer cela à nouveau" On m'a dit, "sinon .

50m sur 94 cm permet aux spectateurs de se plonger dedans. Ensuite on observe dans cette peinture à l’huile des couleurs froides et sombres. Il utilise le bleu ciel, le violet foncé, le mauve, le gris foncé, le blanc et le noir. Il y a un contraste entre le noir du rectangle et le blanc de celui en arrière plan, il y a une superposition entre les 3 rectangles du centre. Son arrière plan est moucheté bleu, avec quelques reflets jaune pâle. La couleur des rectangles ressort avec des teintes sombres

subsiste encore. Il a du mal à obtenir des informations, « son père » (un vieille homme qu’il a soigné) lui donne des informations et certains n’acceptent pas car il « s’enrichie sur le dos des autres ». Ce peuple a du mal à comprendre pourquoi cet homme blanc vient les voir et pose autant de questions. Il habite à l’écart et à toujours une caméra dans sa main, les hommes disent qu’elle est son arc (les hommes du village porte tous un arc). Breton souhaite qu’ils s’intéressent à lui pour que lui ait le

Homme de couleur! Quand je suis né j'étais noir Quand j'ai grandi j'étais noir Quand j'ai peur je suis noir Quand je vais au soleil je suis noir Quand je suis malade je suis noir Tandis que toi homme blanc, Quand tu es né tu étais rose Quand tu as grandi tu étais blanc Quand tu es au soleil tu es rouge Quand tu as froid tu es bleu Quand tu as peur tu es vert Quand tu es malade tu es jaune Et après ça tu oses m'appeler homme de couleur! -----------------------------