Einstein Atome Préjugé

complainte qui réussit ! Vive l’immense lamentation ! Elle attendrit tous les bons cœurs, elle fait tomber avec l’or toutes les murailles qui se présentent. Il rend tous ces cons goymes encore plus friables, nouilles, malléables, empapaoutables, anti-préjugés ceci, antipréjugés cela, " humanitaires " c’est tout dire, internationaux... en attendant je les connais bien ! Qu’on les file en bottes ! à la juive ! Arrangés aux petits obus ! Dans le fondu sentimenteux le Juif taille, découpe, ronge, effrite

aujourd’hui, une réalité scientifique, prouvée au début du 20ème siècle par la théorie de la relativité d’Einstein. Jusque là, nul n’avait jamais pensé que le temps pouvait être relatif et changer selon l’environnement. Le grand scientifique Albert Einstein a montré, pourtant, que le temps est contingent en vitesse et en masse. Personne n’avait exprimé cela aussi clairement dans l’histoire de l’humanité. À une exception près cependant: le Coran. Il a en effet rapporté des informations sur la relativité

et encore plus grande au pôle Sud. « Les soucoupes volantes pourraient venir de ces deux terres inconnues " au-delà des pôles ". Notre opinion est que l'existence de ces terres ne peut être réfutée par personne, si l'on veut bien considérer sans préjugés les faits que nous venons d'énoncer. » Voilà ce que dit Ray Palmer. Et une fois de plus la question essentielle est posée. Si l'amiral Byrd a proclamé devant tous que son expédition au pôle Sud était « la plus importante de l'histoire du monde »

Tout. Elles convergent, je dis bien ; mais sans se confondre, et sans cesser, jusqu’au bout, d’attaquer le Réel sous des angles et à des plans différents. Prenez n’importe quel livre écrit sur le Monde par un des grands savants modernes, Poincaré, Einstein, Jeans, etc. Impossible de tenter une interprétation scientifique générale de l’Univers sans 1 Voir par exemple, ci-dessous : p. 186, note 1 ; p. 206, note 1 ; p. 332, note 1. Pierre TEILHARD de CHARDIN — Le Phénomène humain 6 avoir

précieux. Montaigne, cependant, prend soin de mettre son lecteur en garde contre les conclusions que suggère presque inévitablement ce manuel du parfait républicain. C’est un simple exercice de jeunesse, sinon d’« enfance », qui ne permet nullement de préjuger les sentiments effectifs et la conduite réelle de son auteur. « Il ne fut jamais un meilleur citoyen, ni plus affectionné au repos de son pays, ni plus ennemi des remuements et nouveautés de son temps. Il eût bien plutôt employé sa suffisance à les

le temps, la place, l’envie ou la capacité de lui 32 trouver une solution. La présente analyse se concentre au contraire sur l’humour, ce qui ne peut se réaliser qu’en prenant aussi en considération ses détracteurs. On proposera de suivre, sans préjugés, les voies labyrinthiques que le « vagabond humour »33 parcourt dans l’œuvre de Jean-Philippe Toussaint, sans doute inaperçu de certains 31 32 Salvatore Attardo, op. cit., p. 236. Jean Sareil, L’Écriture comique, PUF, 1985, p. 36. 33 Vladimir

Lodge et le philosophe Henry Sidgwick fondent la «Society for Psychical Research » (la fameuse SPR) dans le but «d'examiner ce grand ensemble de phénomènes contestables - qualifiés d'hypnotiques, de psychiques ou de spiritualistes- sans aucun préjugé d'aucune sorte, dans le même esprit d'exactitude et d'objectivité qui a déjà permis à la science de résoudre tant de problèmes». Quatre ans plus tard, l'une des toutes premières publications éditée par la SPR, Phantasms of the living, est justement

domaines et qui connaît tous les secrets, mêmes ceux qui sont absolument inconnus de l’être humain : « Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur Terre appartient à Dieu. La Science de Dieu s’étend à toute chose. » (Coran 4.126). « Le poids d’un atome ne saurait échapper à ton Seigneur, ni sur terre ni dans les cieux. Il n’y a rien de plus petit (que l'atome) ni rien de plus grand, qui ne soit porté dans le Livre de l’Evidence. » (Coran 10. 61). « Il connaît les pensées intimes de l'homme. » (Coran

Montréal : Actualisation, 1989, p. 90 Activité SPI Concours euroblagues Fiche – A06 Objectifs de développement spirituel : structurer son système de valeurs, en observant la façon dont l’humour est employé pour maintenir ou alimenter les préjugés, mieux se connaître soi-même, en prenant conscience des répercussions qu’ont les plaisanteries sur nous-même et sur les personnes visées, provoquer une réaction face à des situations que nous désapprouvons, aborder le sujet des peurs cachées dans

est animée et la situation respective des êtres qui la composent, si d’ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l’analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l’univers et ceux du plus léger atome : rien ne serait incertain pour elle, et l’avenir, comme le passé, serait présent à ses yeux. » (Laplace, 1825, 1986, pp. 32-33) Diffusion d’une innovation Les quatre types de comportements selon Mendras. « [P]renons le cas de la diffusion de la