Eisenstadt

l'existence est reconnue admise par une grande majorité de politologues. Ces 4 types sont : le néo patrimonialisme le bonapartisme le populisme les bureaucraties autoritaires Le néopatrimonialisme a été théorisé par EISENSTADT, ce type de régime est dirigé par un individu qui se considère comme propriétaire du pouvoir est qui en profite pour s'enrichir en ponctionnant une partie des richesses du pays. Dans ce type de système, le dirigeant et son entourage contrôlent

Frank Cass, 1992, pp. 61-88, et James Webb, Desert Frontier. Ecological and Economic Change along the Western Sahel 1600-1850, Madison, University of Wisconsin Press, 1995. 93 Pour un aperçu de ces lectures fonctionnalistes, se reporter à Samuel N. Eisenstadt, The Political Systems of Empires. The Rise and Fall of the Historical Bureaucratic Societies, New York, Free Press, 1969, et à Maurice Duverger (dir.), Le Concept d’empire, Paris, PUF, 1980. Par contraste, pour un aperçu du renouveau de l’histoire

Mediterraneo* * L'orientation de cette carte correspond aux conceptions des cartographes arabes du Moyen Age. Co-présidents du Groupe: Assia Alaoui Bensalah Jean Daniel Membres du Groupe: Malek Chebel, Juan Diez Nicolas, Umberto Eco, Shmuel N. Eisenstadt, George Joffé, Ahmed Kamal Aboulmagd, Bichara Khader, Adnan Wafic Kassar, Pedrag Matvejevic, Rostane Mehdi, Fatima Mernissi, Tariq Ramadan, Faruk Sen, Faouzi Skali, Simone Susskind-Weinberger and Tullia Zevi Le Dialogue entre les Peuples et

pour dépasser cette diversité? : Le refus du jeu démocratique, c'est à dire d'élection libre et refus d'une compétition électorale Quelles différences entre les régimes totalitaires et autoritaires? 2) Plusieurs « variantes » Néo-patrimonialisme (Eisenstadt) : dictature où les dirigeants pense que l’État constitue leur patrimoine personnel Régimes « prétoriens » (Huntington) : groupe spécifique (militaire) qui vont assumer le pouvoir car ils estiment que l’État a des carences Régimes « populistes » :

written before this phrase came into usage but which would clearly be defined as ‘historical institutionalist’ today include Wilson (1891), Polanyi (1944), Selznick (1949), Truman (1951), Rustow (1955), Eckstein (1960), McConnell (1966), Polsby (1968), Eisenstadt and Rokkan (1973), Schmitter (1974), Tilly and Ardant (1975), Zysman (1977), Katzenstein (1978), Dodd and Richard (1979), Skocpol (1979), Huntington (1982), Rothstein (1982), Skowronek (1982), Esping-Anderson and Korpi (1983), Skocpol and Ikenberry

sultanisme” (Weber). Dans ce système, l’autorité du prince correspond à celle du père de famille. Dans le cadre d’un gouvernement rudimentaire, le gouvernement des collectivités fonctionne sur le modèle du gouvernement d’un foyer domestique. Eisenstadt met en place la notion de néo-patrimonialisme pour qualifier certains régimes contemporains autoritaires et peu différenciés sur le plan institutionnel. Il s’est appuyé sur les monarchies du Golfe et sur certains Etat subsahariens, c’est-à-dire

Hartog et J. Theeuwes, eds, Comparative Labour Market Contracts and Institutions. A Cross-National Comparison, Amsterdam, North Holland, pp. 151-184. SHALEV, M., (1990), "Class Conflict, Corporatism and Comparison: A Japanese Enigma", in S. N. Eisenstadt et Eyal Ben-Ari, eds, Japanese Models of Conflict Resolution, London, Kegan Paul, pp. 60-93. TAIRA, KOJI, (1994), "Workplace Productivity, Macroeconomic Performance and World History", in Japan Institute of Labour, Human Ressources Management and

Hartog et J. Theeuwes, eds, Comparative Labour Market Contracts and Institutions. A Cross-National Comparison, Amsterdam, North Holland, pp. 151-184. SHALEV, M., (1990), "Class Conflict, Corporatism and Comparison: A Japanese Enigma", in S. N. Eisenstadt et Eyal Ben-Ari, eds, Japanese Models of Conflict Resolution, London, Kegan Paul, pp. 60-93. TAIRA, KOJI, (1994), "Workplace Productivity, Macroeconomic Performance and World History", in Japan Institute of Labour, Human Ressources Management and

important, d'une région ou de l'ensemble d'une société »4. Se fondre est un critère important de l’assimilation. Précédemment, il a été montré que la société prônait la similitude et qu’il y avait difficilement de la place pour la 4 Shmuel Noah EISENSTADT, professeur en sociologie. 9 différence. Même si la société à évoluée aujourd’hui, les valeurs « de ressembler à », d’entrer dans une norme restent très marquées. Aussi, Tous groupes débordant de la norme doivent s’assimiler au groupe dominant

sur des auteurs que les historiens le plus souvent « ne prennent pas au sérieux », mais qui ont « l’intérêt, selon lui, de poser des questions que les historiens ne se posent pas », comme Norbert Elias, Barrington Moore, Perry Anderson, Sahmuel Eisenstadt ou encore Charles Tilly. On voit la position centrale qu’occupent ces travaux sur l’État, notamment ce cours sur l’État dans l’élaboration de sa théorie générale des champs, projet ultime de Bourdieu. En effet, selon ce dernier, l’État constitue