Elie Wiesel

allons parler de l'horreur de ces crimes a travers des romans autobiographiques puis nous allons parler de la difficulté de raconter par des romans biographiques Donc, je vais vous parler de ''La nuit'' qui est un roman autobiographique d' Elie Wiesel né le 30 Septembre 1928 en Roumanie (Sighetu Marmatiei). C' est un écrivain américain issu d'une famille juive hongroise. Il a reçu le prix Nobel de la paix en 1986 et consacre une partie de son œuvre à l'étude de la Shoah dont il est rescapé. Son

en montrant qu'il n'y a pas un "eux" et un "nous". En combattant les clichés... Et en nettoyant les mots. » de John Berger dans King. Le rôle de l'écriture pour la société est donc de dénoncer les inégalités. C'est ce qu'ont fait Jorge Semprun, Elie Wiesel ou encore Primo Lévi qui ont tous les trois écrit sur les camps de concentration de la deuxième guerre mondiale. Ceci participe à la fondation d'un patrimoine culturel. Pour Jean-Marie Clézio, la lecture est source d'inspiration, elle permet la

verrouillée. Jamais je n’oublierai cette fumée. Jamais je n’oublierai les petits visages des enfants dont j’avais vu les corps se transformer en volutes sous un azur muet. Jamais je n’oublierai ces flammes qui consumèrent pour toujours ma Foi. Elie Wiesel, La nuit, Editions de Minuit, 1958. Rescapé de Buchenwald et d’Auschwitz Le génocide juif et tsigane. • 5,5 millions de Juifs ont été exterminés (sur une population de 11 millions en Europe) • Auxquels il faut rajouter le génocide des

Dissertation n°1 « La neutralité sert toujours l’oppresseur, jamais l’opprimé » Elie Wiesel Le silence favorise le bourreau, jamais la victime. À travers le monde, bien trop de vies humaines sont menacées par des dominateurs qui ne sont que trop peu souvent arrêtés dans leur violence aussi scandaleuse soit-elle. Pourtant toutes ces situations d’oppression doivent sensibiliser les autres hommes. Ceux-ci ont le devoir de leur venir en aide et pourtant restent neutre, ne prennent pas position

POUR OBTENIR LA PAIX, IL FAUT ÉRADIQUER LE MAL Par Elie Wiesel, Prix Nobel de la paix Transmis par Etoile Liante - février 2003 En des circonstances dites normales, j'aurais pu me joindre à toutes ces manifestations organisées de par le monde contre une invasion de l'Irak. Après tout, j'ai suffisamment vu la brutalité et l'horreur de la guerre pour ne pas m'y opposer en mon âme et conscience. La guerre, n'est-elle pas cruelle à jamais, n'est-elle pas la forme ultime de violence? Elle

l'essentialise, contient et maintient l'accomplissement du théologico-politique, la solution finale du "peuple déicide" pour être le vrai peuple élu. Il serait plus sain pour le langage que ce mot ne soit plus un jour que le titre d'un film »21. Elie Wiesel conteste aussi ce terme autant que celui d'« holocauste » même s'il l'emploie également. Dans ses entretiens avec Michaël de Saint Cheron, en 1988, il dit lui préférer le terme « hourban », qui, dans la littérature yiddish portant sur l'événement

« Quand je suis fanatique, je me ferme à autrui; quand je doute trop je m'en désintéresse. Dans les deux cas je m'emprisonne. » Jean-Claude Guillebaud Elie Wiesel a dit, dans son « Mémoire à deux voix » : « Le fanatisme est aveugle, il rend sourd et aveugle. Le fanatique ne se pose pas de questions, il ne connaît pas le doute : il sait, il pense qu'il sait ». Je suis en accord avec ses propos. Les personnes fanatiques sont sujettes à une sorte de cécité à l'égard des idées du reste du monde

Enfants QUENEAU, Pierrot mon ami Pascal QUIGNARD, Tous les matins du monde Jean ROUAUD, Les Champs d’honneur Michel TOURNIER, Vendredi ou les limbes du Pacifique ; Le Roi des aulnes VIAN, L’Arrache-cœur ; L’Ecume des jours Anne WIAZEMSKI, Canines Elie WIESEL, Le Temps des déracinés Academie de Rouen Romans pour les classes de 1re 2 

meurtrier de l’histoire avec la mort d’environ 60 millions d’Hommes. Les survivants des camps d’exterminations sont rares et souvent, ils sont marqués au plus profond d’eux-mêmes, ayant été victimes d’un conditionnement mental et physique inimaginable. Elie Wiesel, alors à peine âgé de quinze ans, et sa famille furent victimes de cette guerre. Après la guerre, il était le seul survivant de sa famille. Quarante ans plus tard, en 1983, il publie son expérience dans un livre, La Nuit. Trois ans après l’avoir

absolument pas pour essayer de les comprendre car “comprendre c’est justifier”. Ainsi, la fiction ne retire pas la connaissance des faits. Cette manière de faire pour est par ailleurs validée par des personnes qui ont expérimenté les camps comme Elie wiesel “Jamais on ne dépassera la force d’un document, de journaux, de témoignages écrits. Jamais, on ne pourrait atteindre la profondeur du désespoir de celui qui l’a vécu […]. Mais le roman peut aider la mémoire, il peut entretenir la flamme. On peut