Elisabeth Badinter

mathématicienne et physicienne. Education strict de son père, à traduit NEWTON et sa théorie de la gravitation universelle. A vecu très librement, séparer de son mari et accompagnée de nombreux amant dont Voltaire et St Lambert. Une féministe très connue Elisabeth Badinter a écrit un livre sur Emilie du Châtelet car c'est une figure de l'émancipation. But du texte: L'homme sur Terre doit rechercher du plaisir. 1er paragraphe: 1er phrase = Thèse/ 2ème phrase = thèse rejetée, les moraliste définissent le bonheur

peut trouver des échos à la Déclaration des droits de la femme d’Olympe de Gouges. Beaumarchais à travers Marceline combat pour l’égalité entre les hommes et les femmes. Cf. Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir Simone de Veille Elisabeth Badinter

dégageant les différentes images du père qui y apparaissent. Vous direz en conclusion comment, personnellement, vous concevez le rôle de père. Documents joints : Document 1 : Victor Hugo « Pauca meae », Les Contemplations 1856 Document 2 : Elisabeth Badinter L’Amour en plus Ed. Flammarion 1980 Document 3 : Bernard Golfier « Le procès d’un tyran » Revue Autrement juin 1984 Document 4 : Couverture de la revue Autrement juin 1984 Document 1 Pauca meae Victor Hugo dédie ce poème à sa fille

personnages qui avaient marqué l'histoire et pour cela il nous a fallu trouver des personnages datant du 17éme siècle au 21éme  siècle. Nous avons choisi de travailler sur des femmes comme Olympe de Gouges, Emilie du Châtelet, Gorges Sand et Elisabeth Badinter. Une fois ces personnes choisies il a fallu apprendre tout d'elles, (leurs conditions de vie, leurs passés, pourquoi elles étaient connues, ce qu'elles ont fait pour les femmes, etc. ...) Il nous a été compliqué de veiller à ne pas  déborder

anti-héroïne », une mauvaise mère, une mauvaise épouse, et une menteuse, mais n’est pas condamnée par le narrateur. - Ouverture : texte provocateur, qui pose une question encore d’actualité, celle de « l’instinct maternel » (cf Simone de Beauvoir ou Elisabeth Badinter).

l’ailleurs, c'est-à-dire les diverses cultures, et l’hier, c'est-à-dire l’avant, le passé, l’histoire. On observe concernant la société française une variation de la définition du rôle de mère d’un siècle à l’autre. C’est ce qu’effectue Elisabeth Badinter dans « l’amour en plus ». L’historienne revient sur la diffusion et la généralisation en France de l’amour maternel et elle montre étonnamment que ce sentiment d’instinct maternel automatique est une création récente surtout sous la forme

débats de femmes en 68 et signera le manifeste des 343. Elle apportera un soutien sans faille aux combats féministes jusqu’à sa mort en 1986. Elle est également l’auteur d’une œuvre littéraire importante. A sa disparition, une autre philosophe, Elisabeth Badinter titre dans le Nouvel Observateur : « françaises, vous lui devez tout ». À partir des années 1960, aux États-Unis, l'égalité des droits progresse. En 1963, la loi sur l'égalité des salaires est votée. Le 2 juillet 1964, la loi sur les droits

sensibiliser le grand public à cette cause. L’association Ni pute Ni soumise à organisé à Paris l’opération « Toutes en jupe », elle consiste en une vente aux enchères de jupe de 17 femmes connues, de Carole Bouquet à Claire Chazal en passant par Elisabeth Badinter et Isabelle Adjani. Cette vente servira à financer des appartements relais pour les femmes victimes de violences et quittant le domicile conjugal. Les violences conjugales ont été considérées en 2010 comme grande cause nationale, le gouvernement

prochaine. Elle était amie avec Françoise de Graffigny, cette dernière vint un temps au château de Cirey dans la période où Voltaire y séjournait également. Émilie du Châtelet repose en l'église paroissiale Saint-Jacques de Lunéville. On doit à Élisabeth Badinter une étude approfondie sur Émilie Du Châtelet, où l’auteur, par son personnage, met en lumière l’« ambition féminine » qui se fait jour au cours du XVIIIe siècle. Selon elle, Émilie avait quelque chose de viril, d’androgyne et c’est pourquoi

touchent comme la variole, la varicelle, les oreillons, la diphtérie, la coqueluche ou encore la scarlatine. De plus, l'arrivée d'un enfant devient de plus en plus une source de joie et plus du tout une source de conflits. Cependant, selon Élisabeth Badinter, ce serait une erreur de croire que les écrits de Rousseau, des moralistes et des médecins changèrent aussitôt les habitudes et les mœurs. Il a fallu un assez long processus avant de voir l'arrivée de la famille moderne. Le comportement de