Elise Goebel

l’histoire suivante : Naaman, riche syrien, lépreux vint trouver le prophète Elisée et lui demanda de la guérir, ce qui lui fut accordé. Il voulut remercier Elisée par de précieux présents. Celui-ci refusa mais son serviteur Giezi attisé par la convoitise se lança à la poursuite de Naaman, prétextant que son maître avait changé d’avis. Il obtint de lui une forte somme d’argent (Giezi est menteur et voleur). De retour, Elisée le maudit et transfera la lèpre sur lui et sa descendance. La lèpre est le

Lorsque Elisée arriva dans la maison, voici, l'enfant était mort, couché sur son lit. 33 Elisée entra et ferma la porte sur eux deux, et il pria l'Eternel. 34 Il monta, et se coucha sur l'enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s'étendit sur lui. Et la chair de l'enfant se réchauffa. 35 Elisée s'éloigna, alla çà et là par la maison, puis remonta et s'étendit sur l'enfant. Et l'enfant éternua sept fois, et il ouvrit les yeux. 36 Elisée appela

La géographie sociale d’Elisée Reclus par Philippe Pelletier* Elisée Reclus (1830-1905) était à la fois géographe et anarchiste. On l’a redécouvert à l’issue de Mai 68, dans un contexte académique marqué par la critique tant de la géographie classique vidalienne[1] que de la « nouvelle géographie » considérée par certains comme trop quantitativiste ou marxiste. Héritant d’un positionnement scientiste et naturaliste, il était à la recherche de lois tant explicatives que prospectives, c’est-à-dire

laquelle l'évolution de l'espèce humaine devrait s'inscrire, elles semblent être évidentes chez Pierre Kropotkine et Elisée Reclus. Tous deux sont amis, militants et penseurs de l'anarchisme, mais surtout géographes de profession. Pierre Kropotkine (1842-1921) est issu d'une des plus vieilles familles de la noblesse russe, d'où son surnom de "Prince Anarchiste". Contrairement à Elisée Reclus, il renoncera tôt à sa carrière de géographe pour se dévouer entièrement à la "Révolution". Ayant parcouru

LES ENJEUX DE LA GÉOGRAPHIE L’opinion public vis-à-vis la géographie reste souvent la même, c’est-à-dire que les gens n’aime pas cette matière qui pourtant est grandement sous-estimée. Celle-ci est considérée, pour la plupart des gens, comme inutile, et ce même, par certains professeurs d’histoire et géographie. Pourtant, bon nombres d’entreprises doivent prendre en compte l’espace dont ils disposent pour réussir et prendre avantage sur leurs rivaux. Ces personnes s’intéressent en fait à la géopolitique

Du roman des origines, aux origines d’une conscience écologique : Élisée Reclus et le Pays foyen Aux origines d’un intérêt pour Elisée Reclus crire sur Elisée Reclus n’est jamais un acte ordinaire, c’est souvent le résultat d’une rencontre fortuite, avec un élément déclencheur à l’origine d’une recherche voire d’une longue quête (1). Notre intérêt pour l’œuvre d’Élisée Reclus est venu d’une curiosité ayant pour cadre à la fois un travail d’enseignant en environnement, ainsi que différents travaux

mondialisation, la Francophonie devient un instrument partagé d'influence au service de la diversité des cultures. Que recouvre la notion de Francophonie ? La première définition de la «francophonie» est l'œuvre d'Onésime Reclus, frère du célèbre géographe Elisée Reclus, qui publia beaucoup à la fin du XIXe siècle. Géographe comme son frère, il voulait regrouper sous ce terme l'ensemble des pays et des populations utilisant à un titre ou à un autre la langue française et qu'il décrivait dans son ouvrage «France

compositeur continua sur ce chemin dans les années suivantes, avec des œuvres toujours plus expressives comme les splendides sonates pour piano « l'Appassionata », la « Pastorale », une douce célébration de la nature, et la magnifique « Lettre à Elise ». Il acheva, en 1805, son seul et unique opéra Leonore, rebaptisé Fidelio en 1814. Dans les années 1810, Beethoven est lassé de Vienne et songe à partir. Ses amis fortunés le retiennent en lui versant une rente confortable. Cette indépendance

Lettre à Elise : Ludwing van Beethoven : On ne sait pas vraiment qui était Élise. Selon une des hypothèses les plus probables, Beethoven aurait initialement appelé ce morceau Für Therese (Pour Thérèse), Thérèse étant Thérèse de Brunswick son ex fiancée ou Therese Malfatti von Rohrenbach zu Dezza (1792–1851), que Beethoven a demandée en mariage en 18104, requête qu'elle a rejetée. En 1816, Thérèse, qui était la fille du Viennois Jacob Malfatti von Rohrenbach (1769–1829), a épousé le noble autrichien

de la revue périodique Algérie, littérature, action. LE TITRE : Elise ou la vraie vie De part la conjonction de coordination " ou ", il semble y avoir une dichotomie entre " Elise " et " la vraie vie ". En effet, cette césure paraît mettre en opposition les deux entités, comme si les deux ne pouvaient pas aller ensemble, se " côtoyer ". C'est comme si " Elise ", entité provinciale, était incompatible avec " l'autre Elise ", la parisienne, qui mène " la vraie vie ". Il existe là un décalage