Eloge De La Fable

étudier l'éloge de la femme fait à partir de la courbe de ses yeux, puis le bonheur de ce couple heureux et enfin l'ouverture sur le monde.  I) L'éloge des yeux a) Un blason (= poème qui fait l'éloge d'une femme par un détail physique): C'est un éloge insolite > courbe des yeux mais aussi courbe du regard On trouve un champ lexical très riche- Dénotation claire de la courbe: "tour", "courbe", "rond", de la figure géométrique du cercle, de l'ondoiement de la courbe.- Connotation poétique: "feuilles"

d’un idéal humain et se découvrent une passion pour le savoir. L’homme est curieux de tout (science, astronomie). d) éducation D’après les grands intellectuels de l’époque, on devient Humain qu’en se cultivant (ex = Gargantua de Rabelais) e)éloge des voyages Baroque fin 16ème siècle jusqu’au début du 17ème siècle Le mot « baroque » provient du mot « barroco » qui signifie en portugais perle irrégulière. 1) Les causes Tout comme l’Humanisme, le Baroque vient d’Italie. Le

miroirs, jusqu'au jour où il découvre son reflet dans un canal. x Explicite Le Dragon à plusieurs Un dragon à un seule tête et à x Implicite 1 Précisez à chaque fois les animaux présents. 2 Mettez une croix quand il n'y a que des êtres humains dans la fable, pas d'animaux. 3 Précisez à chaque fois quels animaux sont présents. 4 La morale est explicite quand elle est séparée du récit et marquée par l'intervention directe du fabuliste (« je », « nous », « vous », « on »). 5 Animaux présents : le singe

Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 393 ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac (Séries générales) – Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 394 ES/S / p. 396 L/ES/S) Les différents genres représentés Théâtre Poème didactique Traité Essai Fable Essai Maxime – Portrait Lettre Maxime – Portrait Maxime – Portrait 248 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 248 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du Le XVIIIe siècle : le siècle des Lumières Le xixe

qui le méconnaissent pourtant, sous la forme d’un ensemble non totalisable de préceptes à partir et contre lesquels la qstion du roman se posera. Faire jouer l’histoire du roman par rapport à sa fable, cad la rprstation idéologique qu’il donne a posteriori de lui-même. La vérité du roman est aussi sa fable. Elle est ensuite ses techniques, le roman a des origines incertaines, il s’est un jour autoproclamé genre dominant, sans que l’on puisse décider du statut de la vérité qu’il énonce. Proclamation

au prix d'une véritable conversion du regard, et qui infléchit sa réflexion vers la dimension éthique de la relation à l'altérité (thématique de la tolérance); celui qui s'incarne dans des narrativités ou des discours relevant de la fiction, de la fable, et qui impliquent une écriture distanciée, médiatisée ou ironique - ce qui n'exclut pas une forme de nostalgie à l'égard de l'orientalité imaginaire ainsi mise en scène. La représentation de cette altérité orientale fictionnelle est également médiatisée

service du roman. Double naissance du roman : avec la barbarie, perte de la vérité : fables mensongères du Moyen-Âge. Jusqu’à ce que les troubadours et chanteurs romanisent à nouveau. Le roman est fruit d’un besoin de plaisir, besoin naturel de la fable car la réalité présente ne suffit pas à exercer l’esprit. Catharsis du roman : « toutes nos passions s’y trouvent agréablement excitées et calmées ». le roman est un délassement honnête. Il faut chercher, sous l’écorce, « l’excellence de l’invention

(éditorial, article polémique, article critique - éloge ou blâme-, droit de réponse…), lettre (correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d’un des personnages présents dans un des textes du corpus…), monologue délibératif, dialogue (y compris le dialogue théâtral), discours devant une assemblée, essai, récit à visée argumentative sous forme de fable, d'apologue…… Pour la série littéraire, on ajoutera

le questionnement Manifestes et écrits théoriques : - Méthode pour connaître l’Histoire (Bodin, 1556, en latin) - Le Courtisan (Castiglione, 1528, en italien) Ecrivains et uvres : - More, l’Utopie (1516, traduit du latin en 1550) - Erasme, Eloge de la folie (1509, traduit du latin en 1520) - Marot, L’Adolescence clémentine (1523 1535) - Rabelais, Pantagruel (1532) ; Gargantua (1534) - Budé, L’Institution du Prince (1547, en latin) - Montaigne, Essais (1580 1588) La Pléiade Epoque

fois… » ou encore « Ils se marièrent et vécurent heureux » en laissant libre cours à l'imagination. Le conte dépassant de très loin le lectorat enfantin, l'imaginaire est malgré tout souvent associé à une volonté de morale rejoignant le genre de la fable (ex. Le petit chaperon rouge de Charles Perrault) ; le genre du conte philosophique revendique d'ailleurs une réflexion éthique ou politique qu'illustre de manière exemplaire Candide de Voltaire. Il en va de même dans beaucoup d'œuvres de science-fiction