Emil Michel Cioran

eu plusieurs langues d’écriture, notamment Jorge Semprun, Milan Kundera, Agota Kristof, Andreï Makine, Rainer Maria Rilke, August Strindberg, Oscar Wilde, Joseph Conrad, Vladimir Nabokov, Bruce Lowery, Adelbert de Chamisso, Tristan Tzara, Emil Michel Cioran, Jean Potocki, Panaït Istrati, Czesław Milosz, Eugène Ionesco, Romain Gary, Julien Green, Jules Supervielle, Elias Canetti, Elie Wiesel, Georges-Arthur Goldschmidt, Nancy Huston, Hector Biancotti, Vassilis Alexakis, François Cheng, Stefan

d'applications extrêmement large. Elle est tirée de l'ouvrage  Syllogismes de l'amertume  (1952) du penseur roumain Emil Cioran. La liberté peut être pensée aussi bien d'un point de vue morale (notions de «  bien suprême  » et d'hérésie) que métaphysique (notion de «  volonté  »). Cioran, confronté individuellement à l'angoisse permanente d'être né (il écrit un  De l'inconvénient d'être né , 1973) n'aura

le sens ésotérique de l'allégorie. - Jankélévitch puce La vérité, il faut bien le dire, est intolérable, l'homme n'est pas fait pour la soutenir ; aussi l'évite-t-il comme la peste. - Qu'est-ce que la vérité ? Ce qui n'aide pas à vivre. - Emil Michel Cioran puce Impossible pour moi, de croire à une vérité qui serait derrière nous. La seule vérité à laquelle je crois en est une qui se découvre lentement, graduellement, péniblement, et qui imperceptiblement s'augmente chaque jour. - Jean Rostand

le réduire à l'humain. » de Albert Camus « Les mythes sont notamment des simplifications tellement portées à l'extrême qu'elles ouvrent sur l'infini. » de Georges Demuth « Une civilisation débute par le mythe et finit par le doute. » de Emil Michel Cioran « Comme le vin, les légendes réjouissent le coeur de l'homme. » de Le Talmud « La légende est à mes yeux plus vraie que l'histoire. » de Alain « Pour détruire la racine du mythe, il faut anéantir la semence même de l'homme. » de Robert

la seule façon de vivre en liberté. 5. Société - la famille, les traditions De nos jours, la famille est encore un point de repère majeur de notre société. Le poids des traditions freine le progrès. - les langues Pensez-vous, comme Emil Michel Cioran qu’ « on n'habite pas un pays, on habite une langue. Une patrie, c'est cela et rien d'autre » ? La diversité linguistique est un frein à l’unité d’une nation. Selon vous, est-ce que chaque langue voit le monde d'une manière différente ?

qu’il a. Ce ne sont pas les hommes qui changent, ce sont leurs désirs. L’Homme avance dans le temps à l’aveuglette, avec pour seuls objectifs, ses désirs. « Tout se réduit en somme au désir et à l'absence de désir . Le reste est nuance » a dit Emil Michel Cioran. Pour être heureux, l’Homme doit apprendre à satisfaire ses désirs qui peuvent l’être sans transgresser les libertés d’autrui et les lois en vigueur. Vivre en société, c'est, en effet, apprendre à renoncer à

John Fitzgerald Kennedy « Un besoin naturel pousse l'homme à vouloir goûter au progrès et à rechercher la vérité. » de Luben Karavelov «Le progrès est l'injustice que chaque génération commet à l'égard de celle qui l'a précédée. » de Emil Michel Cioran [ « Les vrais hommes de progrès sont ceux qui ont pour point de départ un respect profond du passé.» de Ernest Renan « La prostitution est une des rares professions qui soient demeurées très artisanales en dépit du progrès technique. » de Philippe

une femme qu’un deuil éclatant du bonheur. » Mme de Staël (1766-1817) « Les femmes n’ont pas tort du tout quand elles refusent les règles de vie qui sont introduites au monde, d’autant que ce sont les hommes qui les ont faites sans elles. » Michel de Montaigne (1533-1592) « La société, qui rapetisse beaucoup les hommes, réduit les femmes à rien. » Sébastien Roch Nicolas, dit Chamfort (1741-1794) « La révolution féminine doit maintenant compléter la révolution prolétaire, comme celle-ci

SEQUENCE I : Argumentation, convaincre, persuader, mouvement littéraire et culturel. Humanisme aux lumières. Montaigne : Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, ou plus simplement Michel de Montaigne, né le 28 février 1533, au château de Montaigne à Saint-Michel-de-Montaigne en Dordogne, mort le 13 septembre 1592 au cours d'une messe, dans la ville de Bordeaux en Gironde, est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier

décisions, et paradoxalement de ne pouvoir « agir en son âme et conscience », définit bien ici la conscience comme receleur de liberté. Ce manque de liberté peut alors conduire à un mal-être, contrairement au bonheur évoqué par Fournier. Ainsi, Emil Michel Cioran écrit dans De L’Inconvénient d’être né : « La conscience est bien plus que l'écharde, elle est le poignard dans la chair. ». Ecouter ou non sa conscience reste un choix pour l’Homme. Si cette « petite voix » reste audible pour chaque