Empire Athénien

ne cesse d’augmenter ce qui rend très complexe la représentation démocratique des individus dans la société. Aujourd’hui il serait tous simplement impossible de rassembler tous les citoyens en un même lieu comme ça été le cas dans la démocratie athénienne. Donc les politiciens se limitent à des critères plus simples et prennent par exemple des minorités et majorités visibles. Cela montre bien qu’il a un réel problème de représentation des individus. De plus nous pouvons remarquer que le monde politique

notre ère - Le contexte général : au Vè siècle, Athènes est une démocratie Question n°2 : Les conditions normales pour devenir citoyen dans la cité athénienne au Vème siècle, sont très spécifiques : - il est important de mentionner que seuls les hommes libres peuvent prétendre à la citoyenneté. -la citoyenneté athénienne est surtout acquise par le droit du sang : il faut être fils de citoyen et fils d’une fille de citoyen depuis 451 av J.-C (loi de Périclès). C’est le père du futur

En quoi consiste la démocratie athénienne ? Les grecs avaient un régime monarchique ou encore aristocratiques, jusqu’au VIe s. av. J.-C. La philosophie apporte des penseurs qui n’acceptent plus comment ils sont gouvernés, ils critiquent le pouvoir et l’idée de transmettre le pouvoir héréditairement; donc ce qui donna naissance à la vie politique démocratique grecque. En exemple, il a eu la réforme de Dracon (621), la réforme de Solon (594-561) et la Réforme de Clisthène (508). C’était vraiment

les mains d'une tyrannie. Ve siècle avant J-C: à Athènes le pouvoir est entre les mains d'une démocratie. 322 avant J-C: Athènes perd son indépendance. I.La participation de citoyen athénien et la vie des cités A/Que signifie être citoyen à Athènes ? Un citoyen c'est un homme né d'un père athénien. Un citoyens a des droits et des devoirs. 1.Ses droits Il peut posséder des terres, des maisons. Il peut exercer une magistrature. Il peut recevoir une aide financière en cas de disette

Thucydide. (Dans son discours, Périclès veut rassurer les athéniens qui commencent à élever la voix contre lui.). Dans cet ouvrage il évoque la figure d’un grand homme politique athénien durant le Vème siècle, Périclès. Périclès de 461, où il prit la tête du parti démocratique, jusqu'en septembre 429, où il mourut, il fut le guide d'Athènes, dont il modela la constitution. .Il est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les

doivent être bien traités. Ils peuvent être affranchis par leur maître. Un métèque est un étranger qui ne vit dans une autre Cité que celle de sa naissance. Il n'a généralement aucun droit politique. BDroits et devoirs du citoyen Les citoyens athéniens doivent remplir un certain nombre de devoirs dans le cadre de leur citoyenneté :  Les citoyens ont un devoir militaire. Ils effectuent leur service militaire de 18 à 20 ans, puis peuvent être mobilisés en cas de guerre. Ils doivent payer eux-mêmes

Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque[modifier] La démocratie trouve son origine dans la grave crise de la cité grecque et les mutations propres à Athènes. Au VIe siècle av. J.-C.[->0], les cités[->1] du monde grec[->2] sont confrontées à une grave crise

citoyens baisse ainsi de moitié. A 18 ans, celui qui répond à ces critères est inscrit sur les registres du dème. Les droits politiques sont réservés aux citoyens. Ils jouissent par ailleurs de privilèges économiques et de protection juridique. Un Athénien reconnu coupable de certains crimes peut être déchu de ses droits, à l'inverse, la citoyenneté peut-être décernée aux étrangers ( Métèque ) ayant rendu de grand service à la cité. Il y a 400.000 habitants dans l'Attique et 360.000 personnes ne

dettes) et Clisthène, qui désire une plus juste répartition de la population. Ce nouveau système politique se nomme la Démocratie, elle donne le pouvoir au peuple, du moins à une partie du demos, le peuple, ce sont les citoyens. Être citoyen athénien, c'est être un enfant mâle légitime d'une famille libre. C'est appartenir à un dème et à une des dix tribus qui constituent le cadre dans lequel le citoyen participe à la vie de la cité depuis les réformes de Clisthène. C'est, enfin, avoir fait

cités + mise en place pouvoir démocratique (le pouvoir au citoyens) s’opposant à l’établissement d’un tyran. Le pouvoir  divisé en : pouvoir législatif/ pouvoir judiciaire/pouvoir exécutif + ensemble complet d’institutions 2) Début démocratie athénienne : a) crise politique due à l'esclavage pour dettes/inégalité politique =mécontentement dans le milieu rural . b) ------------------------------------------------- Réformes pour assurer l’unité de la cité : Dracon : lois pour affaires de