Empire Athénien

Démocratie à Athènes du Veme et lVeme siècle avant J.C Durant l’antiquité au Veme siècle avant J.C, Athènes instaure une nouvelle forme de gouvernement : la démocratie (démos = le peuple ; cratos = le pouvoir). Comme son étymologie l’indique, les Athéniens sont les premiers à mettre en place ce régime politique qui permet au peuple d’avoir le pouvoir, ainsi la souveraineté du peuple est protégé. De plus, ils sont au centre de l’administrations et des institutions d’Athènes, donc ils décident les lois

les guerres en commençant par l'Italie. La côte de la mer Méditerranée est entièrement dominée par l'empire romain au VIII siècle av. J.C., où s'installe une période de paix et de prospérité. 1) Quelles sont les similitudes entre la démocratie athénienne du Ve siècle avant JC et la République romaine du IIIe siècle avant JC. a) La citoyenneté : 400000 habitants peuplent la cité d'Athènes. Ces habitants sont répartis de la façon suivante : - les citoyens, - les femmes, - les esclaves, -

niveau cantonal et municipal. Certaines communes ont un Parlement alors que d'autres ont une assemblée communale, où tous les citoyens sont appelés à participer et à voter. Cette forme d'assemblée est celle qui se rapproche le plus de la démocratie athénienne, où les citoyens, réunis en Ecclesia, discutaient ensemble des affaires de la Cité. Néanmoins, les citoyens ne sont pas appelés à voter tous les jours car cela est très coûteux c'est pourquoi les votes sont organisés 4 fois par an. De plus les citoyens

show, chansonniers, Guignols et autres comiques. De ce point de vue, la démocratie athénienne était-elle exemplaire ? La cité de la « libre parole » permettait-elle de pratiquer librement la dérision ? Il apparaît, en étudiant la dérision telle que la pratiquait Aristophane, que la raillerie connaisse des limites de tolérance qui varient selon les sociétés et les époques ; quelles sont les limites que la cité athénienne pose à la dérision, c'est ce que nous verrons en étudiant l'œuvre autorisée d'Aristophane

Allyson Morissette Sciences humaines profil Psychologie groupe 03106 Comparaison entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui présenté à M. Jean Lafleur Département d’histoire pour le cours Histoire de la civilisation occidentale Cégep de Sherbrooke 15 septembre 2015    Démocratie, issu du mot grec ​ démokrata​ , signifie: le pouvoir du peuple. Déjà lors de la civilisation athénienne, il y avait une démocratie. Peu comparable à ce que nous décrivons aujourd’hui de démocratie, cette forme

Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébubl... http://philipperiverin.com/histoire/democratie.htm Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébublique Romaine Par Yves Pepin INTRODUCTION En 508, un Athénien nommé Clisthène réforma le système politique de la cité pour mettre en place la démocratie et c’est en 509 que fut formée la République romaine. Les deux évoluèrent avec le temps. Une question se pose : quelles ressemblances y a-t-il entre la République

fut sa rencontre avec Socrate. Alors qu’il est âgé d’une vingtaine d’année, il devient le disciple le plus fidèle de Socrate. Platon restera auprès de Socrate jusqu’ à que celui-ci fut exécuté, après avoir été condamné à mort par la démocratie athénienne en 399 avant J.C. Platon sera très affecté par la mort du maître et sera déçu par la démocratie. Cela renforcera en lui une attitude critique envers la démocratie. Il décide donc de s’exiler et entreprend de nombreux voyages qui le mèneront jusqu’à

Périclès lui même en 451 av. J.-C. Question n°2 : Un Tyran est un personne disposant d'un pouvoir absolu. C'est à dire qu'il peut punir ceux qui font des fautes, juger les litiges etc. Question n°3 : Clisthène instaura les bases de la démocratie athénienne, c'est à dire qu'il donna la possible participation au peuple aux décision politique en partit, il donne plus de possibilité au peuple, c'est au peuple de choisir. Question n°4 : « Les périls à venir » peut définir plusieurs chose, il peut définir

citoyens, chacun étant titulaire d’une fraction de cette souveraineté. La démocratie directe implique ainsi que le peuple s’autogouverne sans représentant et devant, en principe, être consulté pour chaque décision politique à l’image de la démocratie athénienne antique. Cette idée n’exclut pas pour autant l’élection de mandataires qui se distinguent des représentants dans la mesure où ils se doivent de respecter la volonté des citoyens qui les ont élus et peuvent, si tel n’était pas le cas, être révoqués

Nous allons maintenant comparer la citoyenneté dans deux puissantes cités du temps de l’antiquité opposées de part leur époque comme de leur situation géographique. Athènes était une cité dominant une petite partie de la Grèce appelée l’Attique. Nous étudierons celle-ci lors de l’apogée de sa démocratie, au 5ème siècle avant JC. Contrairement à Athènes, l’Empire Romain dominait toute la côte de la mer Méditerranée. Nous l’étudierons lors de son changement de régime politique, de la république à l’empire