Empire latin de Constantinople

Nazareth reconnu comme le Messie, mis par écrit dans le Nouveau Testament (4 évangiles). IIème siècle Apogée de l’Empire Romain sur le pourtour du bassin méditerranéen qui administre efficacement de nombreux peuples et les romanisent (culture gréco-latine). 476 ou Vème siècle Effondrement de l’Empire romain d’occident envahit par les barbares germains remplacé par une multitude de royaumes (Wisigoths, Francs). 496 ou 499 Baptême catholique de Clovis, roi des Francs par l’évêque Rémi en la cathédrale

structure éco et démographique de Europe I Morcellement politique A tout d’abord, certains facteurs d’unité : *religion -Europe est chrétienne : Europe de l’est c’est religion orthodoxe séparée de Rome depuis 1054 : même doctrine que catholicisme *latin langue de tous les lettrés, savants et langue de la liturgie *rôle de l’empereur au MA, empereur avait prétention à jouer un rôle supérieur aux différents rois et princes européens héritage empereurs romains, de Charlemagne fin XVe règne seulement

érudits s'intéressent aux oeuvres de l'Antiquité. Ainsi, on peut citer Pétrarque qui s'intéresse aux oeuvres de Cicéron, homme politique romain du Ier siècle av. J.-C. Entre le XIVe et le XVe, tous les auteurs latins vont être redécouverts et traduis. Grâce aux Byzantins de Constantinople et les Arabes qui avaient conservé les manuscrits de l'Antiquité, les Européens ont pu s'intéresser de nouveau et redécouvrir ces oeuvres. Ces textes sont traduits en Français, en Italien, et plus généralement en

L'humanisme : une influence artistique et littéraire, sociétale et historique. Définitions d'humanisme Dans son sens courant, le terme humanisme (« humanista » en latin dérivé du terme « homo » signifiant homme) désigne une façon de pensée, un ensemble d'idées centrée sur l'homme, sa situation et sa destinée dans l'univers ainsi que son épanouissement par la culture (scientifique et littéraire). Elles placent l'homme

HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De l'Asie De l'Éthiopie

de beau sujet d'art, Yvetot vaut Constantinople." En affirmant péremptoirement qu'il n'est pas de beau sujet d'art, Flaubert prend le contre-pied absolu de ce qui, ŕ son époque, était considéré comme une évidence et encore admis aujourd'hui par beaucoup. Bien plus il ajoute cette affirmation provocatrice et paradoxale: Yvetot, cette banale et obscure sous-préfecture de Normandie vaut, en tant que sujet d'art, tout autant que la prestigieuse Constantinople si chargée d'histoire - des empereurs

Delacroix fréquente un établissement d'élite, le Lycée Impérial (actuel lycée Louis-le-Grand ) où il reçoit une bonne instruction. Ses lectures sont classiques : Horage, Virgile, mais également Racine , Corneille et Voltaire. Il y apprend le grec et le latin. Les nombreux dessins et croquis griffonnés sur ses cahiers attestent déjà de ses dons artistiques . C'est au Lycée Impérial qu'il rencontre ses premiers confidents : Jean-Baptiste Pierret (1795-1854), Louis (1790-1865) et Félix (1796-1842) Guillemardet

– 18 brumaire an VIII (10 novembre 1799) Consulat : 18 brumaire an VIII (10 novembre 1799) – 28 floréal an XII (18 mai 1804) Empire : 28 floréal an XII (18 mai 1804) – 6 avril 1814 Restauration : 6 avril 1814 – 27/29 juillet 1830 Monarchie de Juillet : 31 juillet 1830 – 24 février 1848 Seconde République : 24 février 1848 – 2 décembre 1852 Second Empire : 2 décembre 1852 – 4 septembre 1870 Troisième République : 4 septembre 1870 – 10 juillet 1940 Grandes dates de l’histoire

arabes et plus tard ceux de la Renaissance. Diophante a aussi écrit un traité sur les nombres polygonaux, le plus ancien de cette science ; il ne nous en reste que 10 livres sur 13[1]. Six d'entre eux ont été publiés en latin et annotés par Claude-Gaspard Bachet en 1621, en latin et grec et annotés par Pierre de Fermat à Toulouse en 1670 (après sa mort), et ont été traduits en français par Simon Stevin et Albert Girard en 1625 (après la mort de Stevin). Diophante s'intéresse notamment aux problèmes

Capouans, presque toutes les villes de la Campanie et de la Grande-Grèce, languissaient dans l’oisiveté et dans les plaisirs. Mais les Latins, les Herniques, les Sabins, les Èques et les Volsques aimaient passionnément la guerre ; ils étaient autour de Rome ; ils lui firent une résistance inconcevable et furent ses maîtres en fait d’opiniâtreté. Les villes latines étaient des colonies d’Albe qui furent fondées par Latinus Sylvius [12]. Outre une origine commune avec les Romains, elles avaient encore