Empire latin de Constantinople

byzantin est chrétien. 1. Un empire très chrétien • À la tête de l'Église d'Orient, le patriarche de Constantinople est choisi par l'empereur. Il est assisté d'un conseil d'évêques (le synode). Le pape, à Rome, dispose cependant d'une primauté d'honneur due à son ancienneté. • Comme à Rome, l'empereur byzantin est « élu » par acclamation de l'armée et du peuple. L'Église ne joue aucun rôle dans cette élection bien que l'empereur soit couronné par le patriarche de Constantinople dans la basilique de Sainte-Sophie

1996. · RICHARD Jean: Histoire des croisades, Fayard 1996. · TATE Georges : Les croisés en Orient, La Documentation photographique n° 7019 (1993). · TOLAN J. et JOSSERAND Ph.: Les relations entree le monde arabo-musulman et le monde latin (milieu Xème-milieu XIIIèmes.), Bréal, Paris 2000. · Le cours de René Verdier, Université de Grenoble, CAPES 2001 : http://web.upmf- grenoble.fr/SH/PersoHist/Verdier/index2.htm · Trame de cours sur "La Méditerranée au XIIème siècle (1095 -

Au XIIe siècle, la Méditerranée est la zone de contact entre 3 civilisations différentes : l’Occident chrétien, l’Empire byzantin et le monde musulman. Ces trois civilisations se définissent d’abord par leur religion : le christianisme latin pour l’Occident, le christianisme orthodoxe pour l’empire byzantin et l’Islam pour le monde musulman. L’Occident chrétien est alors conquérant ; l’empire byzantin connaît, lui, un profond déclin ; le monde musulman est divisé politiquement.

considère comme le seul Empire Romain et son empereur, le Basileus, est aux yeux des habitants de l’empire, un empereur romain. Cette précision est importante pour comprendre la mentalité des Byzantins et leur relation avec les pays du monde latin. La période mésobyzantine de l’Empire correspond à son apogée politique, économique, militaire, culturelle. Cet « âge de la maturité » va du VIIe ou VIIIe siècle au début du XIIIe siècle et s’achève par la prise de Constantinople par les membres de la quatrième

toute bonne chose a une fin, en l’an 1054, l’Église de Constantinople (l’équivalent de l’orthodoxie) se sépara de l’Église de Rome. Les différents commencèrent vers l’an 285 lorsque l’empire romain se sépara en deux, l’empire d’Occident (ayant comme capitale Milan) et l’empire d’Orient (ayant comme capitale Constantinople, qui deviendra Istanbul). Ce qui différenciait principalement ses deux empires étaient la langue prédominante, en occident le latin et en orient le grec. Au fil du temps, la culture

L’apparition de l’horloge mécanique, la forte croissance de la production dans le secteur du textile, entraina l’apparition du rouet et une version horizontale du métier à tisser. La renaissance Le 29 mai 1453, les turcs s’emparèrent de Constantinople, obligeant de nombreux savants grecs à se réfugier en Occident. 1453, signifie par cet exode des intellectuels grecs, la ( re) découverte par l’Europe, de la culture classique, dans l’oubli pendant le Moyen Age. Cette renaissance des règles de

Séquence 7 Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation

Séquence 7 Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes

majorité, sur les décisions importantes concernant la vie de la cité. C’était donc un gouvernement du peuple. * Rome : les romains ont conquis en partant de Rome tout le pourtour du bassin méditerranéen, l’héritage romain c’est la langue : le latin. Egalement le modèle administratif de l’Europe vient de Rome. Rome nous lègue aussi l’Etat centralisé, le droit qui peut à peu s’instaure dans tout l’empire et peu à peu constitue un facteur d’unification. L’empire romain c’est la 1ere illustration

est le patriarche de Constantinople. C’est lui aussi qui couronne l’empereur. Il dirige plusieurs métropolites. Les prête s’appellent les popes. • Les relations avec le pape de Rome ont toujours été difficiles : - Certain opposition sont dû à la différence de la langue, la conception des prêtres (coté grecs : mariages ; famille. Côté Rome : célibat), le culte de l’image (les icones) refusés pour Rome. - En faite, il s’agit d’une rivalité le puissant clergé de Constantinople refuse de se soumettre