Empirisme Abstrait

religieuse et la conception philosophique. Les raisons de ces choix sont plutôt simples; ces deux conceptions cherchent à donner un sens à la vie. Il est vrai que la conception scientifique est de prime à bord, la conception la plus concrète, la moins abstraite mais elle est également la plus matérialiste. La science est selon moi qu'un outil pour comprendre notre univers matériel, elle ne permettra jamais de comprendre les phénomènes qui surviennent dans le monde métaphysique. Elle ne permettra jamais

mathématiques comme la « science qui a pour objet les propriétés de la grandeur, en tant qu’elle est calculable ou mesurable » . Ainsi, la grandeur calculable sera-t-elle appelée quantité et la mesure nécessitant nombre et étendue qui, sous sa forme abstraite est l’espace. De là, nous avons les notions essentielles de la mathématique : quantité, le nombre et l’étendue. D’où le nom : la science de l’ordre et de la mesure lorsque nous raisonnons comme Descartes. Ce qui fera naître les deux théories que

Paradigmes, écoles de pensée et théories en relations industrielles Paradigme selon Kuhn : Classifications qui se doivent de reposer sur des postulats concernant la façon de voir et d’aborder le monde social et la société, postulats que Kuhn a popularisés par le thème paradigme. Une série de suppositions métathéoriques perceptuelles (postulats) ayant pour objet la conceptualisation du monde social. À partir d’un paradigme, naîtront des écoles de pensée basées sur des métaphores ie des formes symboliques

Peut-on définir la morale comme un ensemble de règles ? On considère souvent la morale comme un ensemble de devoirs, ou de règles qu'il faut suivre dans la conduite de sa vie. Les Anciens au contraire, sans nier l'existence des devoirs, voyaient dans la morale essentiellement la recherche d'un perfectionnement personnel caractérise par les vertus. C'est, comme on le verra, la grande crise de la théologie chrétienne à la fin du Moyen Age qui est à l'origine de ce changement de point de vue dont

Éléments pour une critique « vulgaire » des critiques « pures » Pierre BOURDIEU Problématique : La théorie de l’esthétisme quel que soit le penseur (Kant, Schopenhauer) est elle un marqueur de distinction sociale ? Thèse : l’esthétique savante a réalisé une théorisation du goût pour séparer le bon grain de l’ivraie, donc pour désigner le bon goût et le mauvais. Or cette séparation sert à réserver l’usage du bon goût à une élite bourgeoise. Donc la théorie de l’esthétisme ne sert qu’à légitimer

ÉTUDE DU SENS DES CONDUITES À RISQUE ACTUELLES Cécile Martha De Boeck Université | Sociétés 2002/3 - no 77 pages 55 à 68 ISSN 0765-3697 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-societes-2002-3-page-55.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Document téléchargé depuis

CANDIDE CHAP 30 Auteur : Jean Marie Arouet Voltaire Dates : 1694 – 1778 Biographie : Voltaire, philosophe des lumières, défend et dénonce les injustices par l’ironie. Montre une société idéale afin de critique. Décrit un monde utopique et parfait. Bibliographie : Candide, Micromégas : contes philosophiques Objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer Genre littéraire : apologue (conte philosophique), dégage une morale et engage la réflexion. Référence : Candide, conte philosophique

Immanuel Kant est un adepte de la tradition déontologique. Nous n'allons pas pouvoir expliquer précisément le raisonnement de la morale kantienne mais nous allons vous donner les points principaux qui permettent de déterminer si une action est morale ou non et dans ce cas-ci, de pouvoir répondre à la question " faut-il légiférer l'euthanasie ? " et plus précisément selon la philosophie de Kant, la question serait " est-ce possible d'universaliser un droit au suicide ? " Le concept central de la

Fiche de lecture MATTHEY, M. (1996, 2e éd. 2003) Apprentissage d’une langue et interaction verbale, Berne, Peter Lang. Marinette Matthey écrit sa thèse (Apprentissage d’une langue et interaction verbale) sous la direction de son professeur, Bernard Py. Cette thèse sera éditée en 1996 et fera l’objet d’une seconde édition en 2003. Du point de vue du contexte théorique, on peut dire que M.Matthey, après l’avènement des approches interactionnistes qui a lieu à partir des années 70, s’inscrit

Quelle est la thèse de l’auteur ? Cette thèse n’est pas explicitement formulée. Elle est implicite aux critiques de la thèse adverse. Pour Hegel, l’art ne doit pas imiter la nature mais doit avoir un objectif plus noble, la création. Comment le texte est-il construit ? L’auteur commence par présenter la thèse adverse qu’il combat selon laquelle l’art doit imiter la nature. (Deux premières lignes) Il examine ensuite les implications et significations de cette thèse (3° ligne à 7°ligne). Imiter