Empirisme Et Rationalisme

explicitement. Principaux courants épistémologiques Dans les sections qui suivent, nous présenterons les principaux courants épistémologiques concernant l'activité scientifique tels qu'énumérés dans Bégin (1997, p. 13) ou Alters (1997, p. 50-53) soit le rationalisme, l'empirisme, le positivisme, le constructivisme et le réalisme. Pour chacun des courants, nous tenterons de donner une définition suffisamment précise et un aperçu des implications de cette définition sur la recherche de nouvelles connaissances

un siècle courant très influent dans les sciences, notamment en médecine, influence pensée politique et la philosophie. En sociologie influencé un grand nombre de penseur de Spencer à Durkheim. Néo positivisme, positivisme logique, empirisme logique, empirisme rationnelle: (cercle de vienne). C'est un mouvement de groupe sorte d'école philosophique qui c'est réuni en Autriche au Xx s, débattre le plus libre possible des philosophies des science , de méthodologie et de problème politique. Moritz

matérialisme idéalisme : thèse selon laquelle la réalité n’est pas matérielle et sensible mais intelligible matérialisme : thèse selon laquelle l’essence des choses est avant tout matérielle 30) l’empirisme/ le rationalisme empirisme : qui vient de l’expérience , des sens rationalisme : qui vient de la raison 31) l’anthropocentrisme / l’anthropomorphisme anthropocentrisme : tendance de l’homme à se considérer comme le centre du monde , à tout expliquer en fonction de ses besoins anthropomorphisme :

progressif.Le souci negatif de l'époq s'il l'on se fie à Deleuze, l'illusion, l'illusion produite par l'esprit (cf contexte des lumières) soutend "sa révolution copernicienne".Kant renvoie dos à dos l' empirisme de Hume qui l'avait "réveillé de son sommeil dogmatiq" et la rationalisme dogmatiq de Wolf que l'on associe à la scolastique ( cf cours sur Kant + cours prochain sur la vérité d'ici que l'on fera dans le cadre du cours sur la ou les méthodes), soit deux modes d'appréhension du vrai

scientifique, Bachelard se livre à une critique éclairée d'un empirisme naïf. Nous invitant à nous méfier des premières expériences, l'épistémologue dénonce en elle la facilité : "Cette observation première se présente avec un luxe d'images ; elle est pittoresque, concrète, naturelle, facile. Il n'y à qu'à décrire et à s'émerveiller. On croit alors la comprendre." Ce refus d'un empirisme naïf n'est pas pour autant l'expression d'un rationalisme radical qui condamnerait définitivement tout recours à l'expérience

universel tout change plus d’identité on n’arrive pas à avoir des connaissances • au relativisme / en elles mêmes • au subjectivisme / objectivement. L'idéal de connaissance vise à dire les choses en elle même. Le rationalisme de Platon. Platon critique le relativisme, le sensualisme, la théorie de Protagoras «Chaque homme à sa propre vérité» Une vérité est pour Platon universelle et objective et non pas relative et subjective. Il s'agit « de sauver les phénomènes»rendre

est l’effet que produit sur l’esprit un autre esprit qui n’est autre que Dieu. Le monde est un ensemble de signes que Dieu envoie aux hommes. Empirisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. L'empirisme s'oppose au rationalisme et à la théorie des idées innées dans notre esprit (innéisme), en particulier le rationalisme qui considère que nous disposerions de connaissance, idées ou principes a priori. Il s’oppose également à des idéalismes, bâtisseurs de système

humain de John Locke (1690): (+ point sur Leibniz) Rupture. Opposé à toute forme de pensée dogmatique, mais ne se satisfaisant pas du scepticisme, Locke impose un style « pratique » qui domine encore aujourd'hui la philosophie anglo-saxonne. Empirisme et science des signes : L’observation et l'expérimentation. Tout un travail critique lui paraît nécessaire pour dégager la nouvelle science de conceptions inopérantes et d'obstacles liés à l'emploi de la langue commune. « Des idées innées » L.I:

de la favoriser ? Rationalisme et “vérité” de la construction Rationalisme : doctrine, tt ce qui existe à sa raison d’être (est déterminé par une cause) et peut donc être considéré comme intelligible (compris et explicable par la raison). Empirisme : théorie d’après laquelle toutes nos connaissances sont des acquisitions de l’expérience. Sensualisme : doctrine d’après laquelle toutes les connaissances viennent des sensations. Siècle des lumières, montée du rationalisme qui est due aux réflexions

l'autre. C’est bien ce qu’avait comprit de nombreux grands savants tels que Kant qui a pu concilier connaissances scientifiques et croyances religieuses car rappellons-le, Kant est le philosophe qui a instauré le mode de pensée combiant empirisme et rationalisme.