En chair et en os

APPAREILS OU SYSTEMES • L’appareil respiratoire (trachée, poumons, bronches,…) • L’appareil digestif (œsophage, estomac, intestins,…) • L’appareil circulatoire (cœur, artères, veines,…) • L’appareil urinaire (reins, vessie,…) • L’appareil locomoteur (os, muscles,…) • L’appareil génital ou reproducteur (vagin, utérus,…) • Le système nerveux (nerfs, cerveau,…) ORGANISATION GENERALE DE LA CELLULE Si on regarde au microscope une CELLULE, on observe ces constituants fondamentaux : LE NOYEAU Masse

COMMENTAIRE SUR LA TEMPETE DE RAPHAEL BIANCIOTTO Cette piéce nous montre des êtres humains en chair et en os, vivants, proche de nous, vrais, qui vivent sous nos yeux des histoires qui pourraient être les nôtres. Ils nous font partager leurs sentiments, leurs rires, leurs coléres, leurs déboires. Il est facile, dans les meilleurs moments, d'oublier que ce n'est qu'un spectacle, et d'avoir l'illusion d'être ces personnages. Cette impression s'accentue quand le musicien joue de son drôle d'instrument

le sol. » (v.290), « Découpés membre à membre. » (v. 291), « entrailles, chair et os … » (v.293). Il a du plaisir à les savourer, et il y a même des indications sonores sur la boucherie : « Giclant » (v.290), ici on dirait qu’on entend le sang couler. Grâce à la manière avec laquelle Ulysse raconte cette scène, on a l’impression de qu’on entend tout les bruits effectués par la bouche du Cyclope, la salive qui circule, les os qui sont mâchés, les gorgées de sang et de lait, les entrailles qui sont

loup et le chien", La Fontaine confronte un animal sauvage à un animal domestique. Le loup est d'abord séduit par les avantages de la domestication mais en voyant «le cou pelé» du chien, il choisit de rester libre. Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers ; Mais il fallait livrer bataille

du jour et du siècle ». Citation de Pierre-Aimé Touchard, Dionysos, Apologie pour le théâtre : « La « purgation » totale, vivifiante et saine, ne peut être obtenue que par le spectacle « vécu » d’une action accomplie par des hommes vivants, en chair et en os »

forêt, une meute de loups, peu gras et peu gros grignotaient les os d’un animal capturé il y a plusieurs semaines. Alors se croisèrent leurs chemins. L’Agneau, poli, les salua, et cela aurait été sa fin, s’il n’avait su manier la parole. Quand ils s’approchèrent à crocs découverts, il leur demanda habilement : «Voulez-vous me manger ? Je vous préviens, j’ai peut-être l’air rond, mais cela est mon lainage, je n’ai que peu de chair. Et je crains que je ne suffise qu’à un seul loup. Sur ce, lequel

indulgences. [….] - L. Il faut apprendre aux chrétiens que si le pape connaissait les exactions des prédicateurs d’indulgences, il préférerait que la basilique Saint-Pierre s’en aille en cendres plutôt que de lavoir édifiée avec la peau, la chair et les os de ses brebis. - LXXXVI. De même : pourquoi le pape, dont les richesses sont aujourd’hui plus grosses que celles des Crassus les plus opulents, ne construit-il pas la seule basilique Saint-Pierre avec ses propres deniers plutôt qu’avec ceux des

fantastique 1) Le MACABRE. On peut qualifier le témoignage du colonel Chabert par macabre. En effet, on retrouve le champ lexical de la mort. Au fait que le colonel Chabert vit au milieu de ces cadavres : »monde de cadavre » (l.3)  « couverture de chair »(l.29) « tombeau » (l.22). Il a une vision cauchemartique : « Quoique la mémoire de ces moment soient bien ténébreuse » (l.4) 2) Le Hasard, une résurrection. Le fantastique est une intrusion du surnaturel au sein de la vie réel, autrement dit

disparition La chasse baleinière causée par les humains a menée l'un après l'autre l'espèce de baleine au bord de l'extinction. Les pays comme le Japon , la Norvège , l'Islande et la Corée … tuent les baleines pour : Alimentation leur chaire et leur graisse ( car elle donne de l'huile ), Décoration leur peau douces ( tapis...)

Frères humains, qui après nous vivez, N'ayez les cœurs contre nous endurcis, Car, si pitié de nous pauvres avez, Dieu en aura plus tôt de vous mercis9. Vous nous voyez ci attachés, cinq, six : Quant à la chair, que trop avons nourrie, Elle est piéça1 dévorée et pourrie, Et nous, les os, devenons cendre et poudre. De notre mal personne ne s'en rie ; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre2 ! Si frères vous clamons, pas n'en devez Avoir dédain, quoique fûmes occis Par justice.