En Finir Avec La Haine Du Désir Nietzsche

être bon que méchant » ; – seulement, elles étaient beaucoup plus embrouillées. Grand-père ne redoutait pas la critique de son jeune public, et il s’abandonnait à son emphase ordinaire ; il ne craignait pas de répéter les mêmes termes, de ne pas finir les phrases, ou même, quand il était perdu au milieu de son discours, de dire tout ce qui lui passait par la tête, pour boucher les trous de sa pensée ; et il ponctuait ses mots, afin de leur donner plus de force, par des gestes à contresens. Le

s'achemine lentement vers la faillite... 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 30. Darwin ...un bateau qui traverse la vie avec sa cargaison de gènes... 395 217 248 408 422 441 266 280 14 LE MONDE DE SOPHIE 3î. Freud ... ce désir inavouable et égoïste qui avait surgi en elle... 32. L'époque contemporaine ... /'homme est condamné à être libre... 33. La réception en plein air ... un corbeau blanc... 34. Contrepoint ... deux ou plusieurs chants dont les lignes mélodiques se superposent

jusqu'à la manière de fondre des canons... 338 25. Kant ... le ciel étoile au-dessus de ma tête et la loi morale en moi... 358 26. Le romantisme 377 ... c'est vers l'intérieur que va le chemin mystérieux... 14 LE MONDE DE SOPHIE 3î. Freud ... ce désir inavouable et égoïste qui avait surgi en elle... 467 32. L'époque contemporaine ... /'homme est condamné à être libre... 487 33. La réception en plein air ... un corbeau blanc... 513 34. Contrepoint ... deux ou plusieurs chants dont les lignes

qu’au « fils Swann » et aussi au Swann du Jockey, l’ancien ami de mes parents avait ajouté une personnalité nouvelle (et qui ne 5 devait pas être la dernière), celle de mari d’Odette. Adaptant aux humbles ambitions de cette femme, l’instinct, le désir, l’industrie, qu’il avait toujours eus, il s’était ingénié à se bâtir, fort au-dessous de l’ancienne, une position nouvelle et appropriée à la compagne qui l’occuperait avec lui. Or il s’y montrait un autre homme. Puisque (tout en continuant à fréquenter

littéraires qui en résulte anticipe sur la crise de l’humanisme et de la foi qui a lieu au XXe siècle. La modernité, censée se métamorphoser incessamment sans jamais se renier, n’est pourtant pas intangible, et fait même l’objet d’attaques contraires. Nietzsche déjà avait produit une critique de la modernité comme décadence : Nous sommes malades de cette modernité, – malades de cette peine malsaine, de cette lâche compromission, de toute cette vertueuse malpropreté du moderne oui ou non. Cette tolérance

terre d’Algérie généreuse en tentations sensuelles, les femmes 3 R.Barthes op cit p45 25 2èmePartie: Références Intertextuelles et socio-historiques CHAPITRE I représentent, dans La Peste, l’ailleurs, la privation, la frustration du désir; à cet égard, une quarantaine peut produire le même effet que la guerre ou la prison. Le séjour à Oran, une documentation livresque, la guerre, la transposition d’un drame personnel n’épuisent pourtant pas le sens de La Peste: le roman prolonge la

de sorte que mon acte de volonté a manqué son but et que j'ai, malgré moi, oublié le nom, alors que je voulais intentionnellement oublier l' « autre chose ». Le désir de ne pas se souvenir portait sur un contenu; l'impossibilité de se souvenir s'est manifestée par rapport à un autre. Le cas serait évidemment beaucoup plus simple, si le désir de ne pas se souvenir et la déficience de mémoire se rappor- Sigmund Freud (1901), Psychopathologie de la vie quotidienne. 8 taient au même contenu.

dans le couloir sombre où se déroulait son rêve. Elle entendait encore sa voix… Il la traitait de « coquine », de « vilaine fille », de « petite cochonne ». Ses mots la mettaient en transe. Sous l’effet de leur charge érotique, elle se liquéfiait de désir. Entre les mains robustes du garçon, Charlotte perdait toute inhibition. Elle devenait une créature assoiffée de sexe, qui écartait les cuisses et se cambrait pour mieux s’offrir. Dure comme le bois, la queue s’impatientait, dérapait sur ses fesses

vise délibérément, une action ou une conduite totalement imprévue. Selon Freud, les actes manqués ont un sens : ils sont l’expression d’un désir inconscient du sujet qui se réalise malgré lui. Cela présuppose l’intervention préalable du refoulement. Le refoulement d’un désir constitue donc la condition indispensable à la production d’un acte manqué. Le désir inconscient (refoulé) du sujet tentera de s’exprimer malgré son intention consciente, en induisant une perturbation. Disposition d’esprit

connaissances humaines, de Condillac), 1973. GLAS, 1974. 1983. OCELLE COMME PAS UN, préface à L'enfant au chien-assis, de Jos Joliet, 1980. D ' U N T O N APOCALYPTIQUE A D O P T É NAGUÈRE EN PHILOSOPHIE, OTOBIOGRAPHIES. L'enseignement de Nietzsche et la politique du nom propre, 1984. SCHIBBOLETH. Pour Paul Celan, 1986. PARAGES, 1986. ULYSSE GRAMOPHONE. Deux mots pour Joyce, 1987. DE L'ESPRIT. Heidegger et la question, 1987. PSYCHÉ. Inventions de l'autre, 1987. MÉMOIRES. Pour Paul de Man