En Hiver La Terre Pleure

n'étais jamais sorti de mon village à plus de quelques kilomètres de la dernière maison, je savais qu'il existait des villes plus loin sans les avoir vues. Je ne savais pas si la Terre était ronde ou plate, je n'avais aucune idée du monde lui-même ! Je savais qu'il fallait détester les juifs qui avaient pris la terre, mon père les appelait des « cochons ». Il ne fallait pas s'en approcher, ne pas leur parler ni les toucher au risque de devenir un cochon comme eux. Je devais faire ma prière au

une femme Enfant ! si j’étais roi, je donnerais l’empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d’or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j’étais Dieu, la terre et l’air avec les ondes, Les anges, les démons courbés devant ma loi, Et le profond chaos aux entrailles fécondes, L’éternité, l’espace, et les cieux, et les mondes, Pour un baiser de toi ! Victor Hugo, Les feuilles d’automne Insérer une image de

Lvovitch replante chaque année, et on lui a déjà envoyé une médaille de bronze et un diplôme. Il se met en quatre pour que l’on ne détruise pas les vieux arbres. Si vous l’écoutez, vous serez tout à fait de son avis. Il dit que les bois ornent la terre, apprennent à l’homme à comprendre le beau, et lui inspirent une humeur élevée. Les forêts adoucissent la rigueur du climat. Dans les pays où le climat est doux, on dépense moins de forces pour lutter avec la nature, et l’homme est plus doux, plus

jamais, un petit garçon de six ans, dresser un piège pour attraper un moineau mais le moineau ne vient jamais. Il désire tant ce petit moineau ! Il ne le mangera pas, il ne le martyrisera pas. Il veut en faire son compagnon. Les pieds nus, sur la terre humide, il court jusqu’au bout de la ruelle pour voir passer les ânes et revient s’asseoir sur le pas de la maison et attendre l’arrivée du moineau qui ne vient pas. Le soir, il rentre le cœur gros et les yeux rougis, balançant au bout de son petit

tendance à l’immoralité et au Mal. Cependant, le sentiment qui lui parait le plus détestable est le « spleen », la tristesse de l’ennui. Spleen et idéal I.BENEDICTION L’auteur semble opposer la vie idéale du poète à celle d’une personne plus terre à terre. Il décrit une vie merveilleuse mais incomprise pour celuici. Ainsi, il montre une certaine malveillance desautres face à cet homme en quête d’idéal. Il parait rapprocher le poète, des dieux. II. L’ALBATROS L’auteur compare le poète à l’albatros

paraîtLa nature est belle et touchantePan sifflote dans la forêtLes grenouilles humides chantentBeaucoup de ces dieux ont périC’est sur eux que pleurent les saulesLe grand Pan l’amour Jésus-ChristSont bien morts et les chats miaulentDans la cour je pleure à ParisMoi qui sais des lais pour les reinesLes

corrodantes flammes il écrivit la sentence suivante, à présent perçue par les cerveaux des hommes et lue par eux sur la terre : Ne comprends-tu donc pas que le moindre oiseau qui fend l’air Est un immense monde de délices fermé par tes cinq sens ! * Proverbes de l’enfer Dans le temps des semailles, apprends ; dans le temps des moissons, enseigne ; en hiver, jouis. Conduis ton char et ta charrue par-dessus les ossements des morts. Le chemin de l’excès

parole est en faveur de B qui cherche à susciter un intérêt de la part de A et dont les silences sont marqués par des temps. La nourriture suscite une réaction, celle-ci est rare puisqu’il faut faire attention et se contenter de conserves et pommes de terre. La restriction et la privation semblent de mise, tout comme en période de guerre où la consommation doit être contrôlée afin de « tenir », en somme de ne pas manquer et mourir de faim. Tout comme pour Fin de Partie, nous pouvons y voir les grandes

il doit vous crucifier. De même qu'il vous fait croître, il vous élague. De même qu'il s'élève à votre hauteur et caresse vos branches les plus délicates qui frémissent au soleil, Ainsi il descendra jusqu'à vos racines et secouera leur emprise à la terre. Comme des gerbes de blé, il vous rassemble en lui. Il vous bat pour vous mettre à nu. Il vous tamise pour vous libérer de votre écorce. Il vous broie jusqu'à la blancheur. Il vous pétrit jusqu'à vous rendre souple. Et alors il vous expose à son feu

ses lacets. M. Marin dit que c’est dangereux de faire une interview avec une femme sans-abri et il veut que la mère ou le père de Lou l’accompagne. Lou dit que tout est organisé mais ce n’est pas vrai. Sa mère ne sort plus de chez elle et son père pleure dans la salle de bains. La rencontre avec No Lou va souvent à la gare d’Austerlitz pour voir l’émotion des gens. Elle attend l’arrivée d’un TER, mais une jeune fille la tape sur l’épaule et lui redemande une cigarette. Lou lui offre un chewing-gum