En Marche Les Contemplations

Victor Hugo, Les Contemplations (livre IV : « Pauca meæ ») (source : http://gallica.bnf.fr) Préface Si un auteur pouvait avoir quelque droit d'influer sur la disposition d'esprit des lecteurs qui ouvrent son livre, l'auteur des Contemplations se bornerait à dire ceci: Ce livre doit être lu comme on lirait le livre d'un mort. Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes. Grande mortalis aevi spatium. L'auteur a laissé, pour ainsi dire, ce livre se faire en lui. La vie, en filtrant goutte

même, par exemple une expérience amoureuse douloureuse, que l'on apprend à plus ne plus jamais la refaire . Au final l'expérience nous construit et constitue l'être qu'on deviendra plus tard . Or l'art , que ce soit dans la création ou dans la contemplation n'apporte à l'homme qu'une certaine sensibilité plus ou moins lié au plaisir esthétique , elle semble être au prime abord comme accessoire où considérer simplement comme étant un hobby lié au plaisir personnel de chaque individu , qu'un moyen qui

Architecture Développement de l'architecture métallique (ponts, tour Eiffel, gares, Grand Palais) Musique Période romantique, La musique instrumentale prend plus de place par rapport à la musique vocale, elle est plus libre et sort des conventions : marche des Davidsbûndler contre les Philistins (Robert Schumann). Un instrument prend une place très importante dans les œuvres musicales, et est utilisé par les compositeurs comme un instrument soliste avec ou sans orchestre : le piano (Chopin, Busoni

2005 : 96). Le voyage de Bashô est à la fois un voyage physique et mental. Cela se reflète dans le double sens de « oku », signifiant d’une part « contrée lointaine », de l’autre « les contrées de son monde intérieur » (Delbard, 1999 : 98), que la marche vers le vide des paysages du nord lui permet d'atteindre en lui-même, en s’ouvrant à ce for intérieur et en se dépassant. (ibid: 98). Le voyage de Bashô s'inscrit dans le contexte de la « littérature-de-la-route poétique », définie par K.White,

but who after gained lots of money and now return to his hometown, remembering the past. Texte A : Alphonse de Lamartine, « Milly ou la terre natale », Harmonies poétiques et religieuses, 1830. Texte B : Victor Hugo, « Aux Feuillantines », Les Contemplations, 1857. Texte C : Yves Bonnefoy, « La Maison natale », Les Planches courbes, 2001. Texte A : Alphonse de Lamartine, « Milly ou la terre natale », Harmonies poétiques et religieuses, 1830. Voilà le banc rustique où s’asseyait mon père

l’incipit, « il avançait un peu brutalement dans la rue pleine de monde, heurtant les épaules, poussant les gens pour ne point se déranger de sa route » ; désormais, « il allait lentement, d’un pas calme, la tête haute » et « descendit avec lenteur les marches ». L’épithète détachée « affolé de joie », la métaphore « [il] se croyait un roi qu’un peuple venait acclamer », l’énumération des verbes « serrait des mains, balbutiait des mots qui ne signifiaient rien, saluait, répondait aux compliments » traduisent

lieu où repose sa fille ? En 1843, Victor HUGO se trouve en voyage en Espagne. Lors de son retour à Rochefort. Une semaine plus tard, il apprend par les journaux le décès de sa fille. Terriblement affecté par cette mort, plusieurs poèmes "Des Contemplations" en sont l'inspiration et notamment le poème "le souvenir" qui évoque le pèlerinage périodique de Victor HUGO au cimetière de Villequier par un sentier. 13)Pourquoi le village de Villequier, près de Rouen, est-il important pour Victor HUGO

 Anthologie poétique Le lyrisme Veni, vidi, vixi Victor Hugo Recueil : Les contemplations, PAUCA MEAE, 1848 J'ai bien assez vécu, puisque dans mes douleurs Je marche, sans trouver de bras qui me secourent, Puisque je ris à peine aux enfants qui m'entourent, Puisque je ne suis plus réjoui par les fleurs ; Puisqu'au printemps, quand Dieu met la nature en fête, J'assiste, esprit sans joie, à ce splendide amour ; Puisque je suis à l'heure où l'homme fuit le jour, Hélas ! et

Nombreux sont les poètes et en particulier les romantiques qui se sont emparés de leur plume afin d’exprimer le mal qui les ronge et de mettre des mots sur leurs souffrances à l’instar de Baudelaire dans Les Fleurs du Mal, de Victor Hugo dans Les Contemplations ou Les Poèmes antiques et modernes d’Alfred de Vigny. La souffrance est-elle nécessaire au poète pour écrire ses poèmes ? Est-il indispensable pour un auteur d’exprimer sa souffrance physique ou morale dans ses écrits ? La poésie naît-elle toujours

moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noire Domine les profonds labours. On sent à quel point il doit croire A la fuite utile des jours. Il marche dans la plaine immense, Va, vient, lance la graine au loin, Rouvre sa main, et recommence, Et je médite, obscur témoin, Pendant que, déployant ses voiles,