En Quel Sens Le Langage Constitue T Il Le Réel

être désiré. → Il n’y a de désir que de désir de reconnaissance. La pulsion est médiée par la demande. La demande est formulée. La pulsion portée sur l’objet se fait par la demande d’où la nécessité du langage. Le langage va aliéner (devenir autre) la pulsion. Le désir investit le langage (corporel, parole…) C’est en parlant que les sujets sous hypnose ou en psychanalyse retrouvaient leurs souvenirs. La naissance, c’est une homelette. →c’est la création d’un petit homme, une brisure définitive

- 23 Apr 2012 Université Toulouse 2 Le Mirail (UT2 Le Mirail) Psychopathologie clinique Dimitris Petros SAKELLARIOU samedi 5 novembre 2011 Approche psychanalytique de la psychose : structure, logique, clinique, éthique Comportement, Langage, Education, Socialisation, COgnition (CLESCO) Laboratoire de Cliniques Psychopathologique et Interculturelle (LCPI-EA4591) Marie-Jean SAURET, Professeur de psychopathologie clinique, UT 2 Le Mirail Jacques CABASSUT, Professeur à l'Université Nice-Sophia

pour devenir peu à peu un acte représentatif (représentation de soi-même, représentation du langage oral). Ainsi on remarque que le dessin est une conséquence du développement psychomoteur, qui indique le caractère indissociable des aspects corporels et psychiques du développement. Il implique le parallélisme et la concomitance des progrès sur deux plans : la maturation neuromusculaire (tonus, motricité, sens) ; le développement psychoaffectif, cognitif et social. Le pivot de ces interactions est

émotions peuvent être à l'origine d'un poème et la condition nécessaire de la poésie est ailleurs. A) Le bonheur, l'aspiration à un idéal, les sensations les plus élémentaires peuvent faire jaillir l'étincelle poétique. B) L’expression des sens C) Les jeux du langage Dans la vie des Hommes, le poète occupe une place particulière. Sa vision douloureuse et spleenétique de l'humanité en fait à la fois sa victime et son représentant. Il y a plusieurs types de poètes : Le poète artiste, pour qui l'art

repose sur le travail de la forme et du langage, qui implique une connaissance de la versification, de la prosodie ou de la métrique : ces termes renvoient à l’étude de la technique de l’écriture, du rythme et des sons caractérisant la poésie, qui s’oppose traditionnellement à la prose. La poésie est aussi une forme d’écriture employée dans un autre genre littéraire, le théâtre en vers. · Le langage poétique est à la fois au service de la beauté formelle et du sens, ces deux tendances étant parfois séparées

au fil du temps beaucoup de formes diverses et variées. Il est par conséquent délicat de la définir en tant que genre général, englobant toutes ses formes. Cependant l'une de ses caractéristiques majeures est le fait que son langage, le langage poétique, est en marge du langage usuel, quotidien, le « parler commun ». Mallarmé s'essaya à une définition du vers dans un Avant-dire au Traité de verbe de René Ghil, un poète du XIXème siècle, que Mallarmé approuve et défend. Il déclare «  Le vers qui de

 Newton et Leibniz, indépendamment, inventent le calcul infinitésimal. Au xviie siècle, Galilée se rend compte que les mathématiques sont l'outil idéal pour décrire le monde physique, ce qu'on peut résumer en disant que les lois de la Nature sont écrites en langage mathématique. Les mathématiques constituent donc, avec la démarche expérimentale, l'un des deux piliers du développement de la Science moderne. David Hilbert, mathématicien allemand. Au cours du xviiie siècle et du xixe siècle, les mathématiques

------------------------------------------------- => comparaison de conflit entre plébéiens et patriciens => « métaphore structurante » centrale pour penser la macro-communication !!! ------------------------------------------------- Ex : « Léviathan » = corps de l’Etat constitué d’ensemble des citoyens qui regardent sa tête. 2. Niveau métacommunicationnel : la systémique 19/20ème = développement de métaphores de l’organisme en sociologie et en anthropologie sociale. => métaphore « organiciste » enrichie

Se construire comme individu singulier au sein d’un groupe .................................................... 13  3.   S’approprier des outils, construire des repères ......................................................................... 14  Mobiliser le langage dans toutes ses dimensions ........................................................................................... 16  L’ORAL .................................................................................................................

RENCONTRE DE LANGUES................69 Chapitre I : Hétérogénéité des discours............72 Pluralité des idéologies.....................75 Modalités de l'intertexte religieux..........87 Chapitre II : De l'oral à l'écrit..................106 Types de langages oraux.....................108 Mythes et intertextualité...................132 Chapitre III : Intertextualité d'écrits.............149 Textes du champ culturel occidental.........151 Ecrits arabes...............................170 Textes des soufis